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viernes, 9 de enero de 2026

Mujeres en las Sombras: Madeleine Fourcade

 Nació en Marsella en noviembre de 1909, en una familia de la alta burguesía. Su padre Lucien era el director de una Compañía de Transportes Marítima, su madre Matilde era una mujer muy católica y conservadora. Ella vive hasta su adolescencia con sus padres en Shangai. Era una ciudad abierta y muy  cosmopolita, no pedían pasaporte para entrar ni salir de ella.  Su padre coge una enfermedad tropical, se casa muy joven con Edouard, y tienen dos hijos un niño y una niña. Marie es una mujer independiente, así que la relación con su marido se deteriora rápidamente. Su madre se queda con los niños y ella colabora haciendo periodismo y en un programa en "Radio Cité" con su amiga Colette. 

                          Allí aprendió a volar y a participar en rallyes. La guerra se acerca y se unió a la Red Corvignol en 1936 dónde conoció al Comandante Loustaunau-Lacau. (Navarra, era su nombre en clave). Marie trabajó con él en la revista de espionaje "El Orden Nacional", ella tenía 30 años. Su primera misión fue crear secciones en Francia, reclutar y asignar agentes. 

                         En 1940, se unió a Alliance (antiguamente Navarra), y cuando arrestaron  a su comandante en 1942, ella tomó el mando, liderando la red bajo el nombre en clave Hérisson (Erizo). Una de sus agentes, convenció a un oficial alemán y consiguió sonsacarle el programa de las bombas V2 para los aliados y el lugar de donde partirían en Alemania.-Cuando la Francia de Vichy fue ocupada también por los alemanes, pasó meses huyendo de ciudad en ciudad para no ser detectada. En ese tiempo tuvo a su tercer hijo, un niño que tuvo que dejar en una casa segura.,

                         En 1942, la detuvo la Gestapo, como era muy delgada, se desnudó en la celda y pudo escapar saliendo entre los barrotes..

                          En 1943 partió a Londres para trabajar con la inteligencia británica y con su amigo el Comandante Cohen, oficial del MI6, en cargado de la Resistencia Francesa. Sus oficiales la obligaron a permanecer en Inglaterra hasta 1944,logrando así evitar su captura.

                       La red Alliance fue crucial, transmitiendo movimientos de tropas alemanas, crucial para el dia D. 

                        Se hizo cargo de 3.000 agentes, de la Resistencia y supervivientes, a pesar de su posición De Gaulle, no la incluyó entre los Héroes de la resistencia, y su ex marido, sí. Murió en el Hospital Militar de París en 1989.

                        En 1989, recibió a título póstumo la más alta distinción militar.

miércoles, 26 de noviembre de 2025

Mujeres en las Sombras: Virginia Hall.

 1906-1982

El 6 de abril de 1906 nacía la espía estadounidense Virginia Hall. Virginia nació en el seno de una familia acomodada. Estudió en el Radcliffe College, facultad de la Universidad de Harvard en la que se aceptaba a mujeres, y en la Escuela de Posgrado de la American University en Washington. Continuó estudiando en distintas universidades y viajó a Europa donde aprendió francés, italiano y alemán, y se especializó en ciencias políticas, en París, Viena y Alemania.
Finalizados los estudios, Virginia Hall empezó a trabajar en 1931 como secretaria en la embajada de los EEUU en Varsovia. Dos años después era trasladada a Turquía. Allí tuvo un accidente mientras cazaba aves. Se disparó en el pie izquierdo y le tuvieron que amputar la pierna por debajo de la rodilla. Con una pierna de madera, Virginia continuó con su vida.
Por tener una pierna ortopédica fue separada del Departamento de Estado, así que dio un giro a sus expectativas, para empezar a luchar contra el fascismo que se estaba apoderando de Europa.
Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, se trasladó a Francia donde colaboró con el ejército francés conduciendo ambulancias. Tras la invasión por Alemania, huyó del país, en bicicleta, pedaleando con su pierna ortopédica, hasta la costa francesa donde cogió un ferry hasta Gran Bretaña. Ese mismo año, se trasladó a España donde conoció a un oficial de inteligencia británico llamado George Bellows. Este la puso en contacto con un miembro del Ejecutivo de Operaciones Especiales (SOE). Virginia se unió a la SOE y tras un duro entrenamiento fue enviada a la Francia de Vichy en paracaídas en 1941. Bajo una identidad falsa de periodista del New York Post, Victoria se convirtió en una eficaz espía informando a Londres de los movimientos nazis y de dónde poner bombas en sus instalaciones, y organizó una eficaz red de agentes.
Su fama se extendió entre la Resistencia y la Gestapo.
No tardó en ser incluida entre los aliados más buscados por las fuerzas nazis que la apodaron "la dama coja" y fue considera una de las espías más peligrosas. Nunca pudieron detenerla y durante el tiempo que duró la guerra fue una pieza clave en el entramado aliado en Europa.
Virginia, formó un equipo de agentes de la Resistencia, y fue la obsesión del Jefe de la Gestapo de Lyon, que torturó personalmente a todos los franceses que cogían a ver si sabían su paradero.
Gracias a un espía nazi infiltrado en la Resistencia Francesa, llegó un momento en que la tenían cercada y estuvieron a punto de arrestarla, pero ella cruzó los Pirineos, andando. Pero la Guardia Civil de Franco, la detuvo por entrar en el país sin visado. Aunque no sospechaban quién era.
Estuvo mes y medio en la prisión de Figueras en Gerona, hasta que la Embajada de EEUU, presionó para que la soltaran.
De nuevo en Francia, se hizo pasar por una campesina que cuidaba las vacas, hacía queso, ayudaba al propietario y de paso, recopiló información vital sobre los movimientos de los alemanes y estableció contactos con la Resistencia.
A pesar de su cobertura, fue interrogada junto a otros aldeanos y a algunos asesinaron. Ante el riesgo de ser descubierta, mandó un mensaje a Londres, diciendo: "Los Lobos están en la puerta". Y huyó. Huyó a Normandía.
Unas semanas antes del día D, se estableció en la ciudad de Cosne. Y organizó cuatro grupos de la Resistencia, saboteando líneas ferroviarias, puentes, carreteras y comunicaciones. Colaboraban con ella otras tres mujeres, y las que fueron capturadas acabaron sus días en el Campo de Concentración de Ravensbrück o Dachau.
Cuando terminó la guerra, los EEUU la contrataron en 1947 como miembro de la CIA donde tuvo que soportar la misoginia de muchos de sus miembros, aunque luego dieron su nombre a algunas instalaciones. El Gobierno de Francia le otorgó la Cruz de Guerra con Palma. El Gobierno Británico la convirtió en miembro de la Orden del Imperio Británico. El Gobierno de Estados Unidos, le hizo entrega de la Cruz del Servicio Distinguido. Virginia centró su trabajo en operaciones paramilitares durante la Guerra Fría. En 1966 se jubiló y se retiró a vivir a una granja en Maryland con su marido, con el que se había casado en 1957. Virginia Hall falleció en 1982. Con 76 años de edad.

 

domingo, 12 de enero de 2025

Repercusiones sociales producidas por anexiones territoriales, en Alsacia y Lorena, entre Francia y Alemania.

 Cuando estudiamos Historia, nos dejamos llevar por una serie cronológica de sucesos, sin, muchas veces, profundizar en la realidad de la vida, de la gente que le tocó vivir ahí.

Este verano he estado en la Lorena, que es una región francesa, que a causa de las dos guerras mundiales y alguna más, ha pertenecido por temporadas a Francia y a Alemania.

Indagando un poco en su historia, en la época de los romanos formaba parte de la Gallia Bélgica y ya tenía varias ciudades importantes que existen aún, como Metz, y Verdún.

Las invasiones bárbaras, pasaron por su territorio, hasta que los francos lo conquistan e instalan su capital en Metz. 

Con Carlomagno, el reino franco es uno de los más poderoso de Europa. Y su hijo Lotario es designado sucesor, pero tiene que compartir el Reino con sus hermanos. Desde esta época, por su situación geográfica, en unas ocasiones está en zonas de influencia francesa y en otras de alemana.

Este Reino se bautizó con el nombre de su rey, Lotario I. De ahí Lorraine en francés y Lothringen en alemán. A la muerte de Lotario, Francia tiene dos partes, la Francia Occidental, y la Francia Oriental o Germania. Y este conflicto duró hasta mediados del siglo XX. 

En el año 959, la zona fue dividida en dos partes, la Alta Lorena, que es la actual en Francia y la Baja Lorena con regiones de Bélgica y Alemania. Toda su historia es un escenario de continuos enfrentamientos territoriales entre nobles pero, franceses, aunque no del Reino de Francia, sino de ducados entre si. Y en algunos momentos también estuvo ocupada por el Reino de Francia. En el siglo XVIII todavía era un ducado independiente, y en 1729, tenía bastante prosperidad, lo que contribuyó a que aumentaran las ambiciones francesas. Pero por la fuerza no conseguía nada, así que lo intentó por la política.

Francisco III era el Duque de Lorena en ese momento, y se iba a casar con la Archiduquesa María Teresa de Austria, pero a los franceses no les interesaba que el Imperio austriaco estuviera tan cerca de ellos. Así que Francia y Austria firmaron un acuerdo para "cambiarle" al Duque Lorena por Toscana. 

Pero los franceses tuvieron que poner un Duque momentáneo, porque los de Lorena, no tragaban al Rey francés. Luis XV, nombra un canciller para que se ocupe de Lorena, e incorpora las milicias de Lorena al ejército francés. 

En 1766 se convierte en una provincia francesa. Aunque los Loreneses no están contentos con su incorporación a Francia. Dividen la provincia en cuatro departamentos.

Hasta aquí podemos ver, que la historia de Lorena, ha sido de ser un ducado independiente a formar parte del Reino de Francia.

En el siglo XIX es cuando empieza el baile.

En 1871, se produce la guerra Franco-Prusiana, 

                          .- Una parte de Lorena y Alsacia son anexionados al imperio alemán. La capital Estrasburgo. En la parte alemana, les dieron la posibilidad de quien quisiera se volviera a la zona francesa. 50.000 personas se desplazaron y se quedaron en Nancy. Tuvieron que dejar todo en la parte que anexionaron los alemanes. Casas, Comercios, amistades, animales...

La mayor parte de las personas que se fueron eran intelectuales, artesanos, industriales y produjo un fuerte crecimiento en la ciudad. Surge el Art Nouveau en Nancy.

Los alemanes, desarrollaron un fuerte movimiento de germanización con muchos edificios que hoy se pueden ver aún, como la Estación de tren de Metz,( fotos segunda y tercera) o la Oficina de Correos de Metz. (Foto primera).






Esta Región francesa, en ese momento, La Lorena, estuvo bajo gobierno alemán, de 1871 a 1919, 48 años. 

En esa época, la población civil, lo pasó muy mal. Los alemanes, cambiaron todos los nombres de las calles y de los pueblos y los escribieron en alemán. Y prohibieron a la gente hablar francés.

Acabada la Primera Guerra Mundial y por el Tratado de Versalles en 1919, la Lorena, pasó de nuevo a Francia. Nuevo cambio de nombres de calles y pueblos al francés. Todo el mundo tenía que hablar francés. Los pobres niños que estaban en la escuela en 1918 dando la clase en alemán, se encontraron con que en 1919, daban las clases en francés. Un caos. 

Lorena volvió a ser francesa de 1919 a 1939. 20 años.-

Cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial, Alsacia y Lorena, volvieron a ser ocupadas y anexionadas por el III Reich, durante seis años. 

Nuevamente, todos a hablar alemán y a estudiar en alemán. Otra vez cambio de nombres.

En 1944, fue recuperada nuevamente por Francia y los aliados. Cambio de idioma.

Resumiendo:

1.-Desde el comienzo de su historia, ducado independiente, codiciado por franceses y alemanes. Y hablando un dialecto, mezcla de muchas hablas.

2.-En 1766, francesa.

3.-En 1871, alemana

4.-En 1919, francesa.

5.-En 1939, alemana.

6.-En 1944, francesa. 

En la Catedral de Metz, había una exposición sobre la historia de una familia francesa, que le tocó vivir en esa época y que me hizo pensar.

"Mi padre, nacido en 1930, ha cambiado dos veces de nacionalidad, ha vivido dos escolaridades diferentes, primero con maestros franceses y después con maestros alemanes, volcados totalmente a la causa nazi. Hablar la lengua lorena estaba totalmente prohibido, en la escuela francesa y en la escuela alemana. Ha tenido siempre dificultades para expresarse en francés. 

Su hermano, mi tío Marcelo, de más edad, ha sido enrolado a la fuerza en la Wehrmacht, y enviado al frente ruso en la Segunda Guerra Mundial. 

Con los alemanes eran sospechosos de ser malos alemanes que había que germanizar. 

Vueltos franceses , esta sospecha sobre su lealtad ha perdurado, esta vez en su propio país. Estas violencias han sido causas de profundas heridas en su identidad. Su fe sostenida por la presencia de la Iglesia y de los sacerdotes a sus lados, ha sido esencial para atravesar esta prueba humillante. 

Mi historia familiar se parece mucho a historias familiares alsacianas y moselanas. A menudo, tabús, marcan todavía su impronta en la cultura local. Nuestro apego visceral al derecho local se arraiga en estas historias dolorosas de hombres y mujeres de nuestras casas que las generaciones siguientes no deben olvidar. El derecho local nos dice sobre todo a nuestros alsacianos y moselanos (de Mosela), el acceso de Francia a nuestros territorios magullados.

Porque nosotros no formamos más que un solo pueblo. Nuestra historia local es también la historia de Francia.  Es un conjunto de dramas causados por guerras territoriales y sus consecuencias sobre varias generaciones, que están siempre de actualidad."

Texto escrito por el Canónigo Dominique Thiry, Catedral de San Etienne de Metz.

En la Catedral de Metz, se resaltaba también en un panel, "La violencia de de la segunda anexión, el yugo de los nazis"

Traduzco:

380.000 Alsacianos y 280.000 Moselanos son evacuados entre 1939 y 1940.

El 27 de noviembre de 1940, Alsacia y Mosela son anexionadas de Facto por el III Reich. No es ratificado por ningún tratado internacional. Algunas regiones de Francia van a caer en la experiencia del totalitarismo, y su puesta a punto pasa por una fase de "desfrancesamiento" considerado como una vuelta al estado natural interrumpido en 1919, según la ideología nazi, otra fase de " desconfesionalización" para arrancar a la población de la influencia de la Iglesia, y sus resistencias espirituales y de uniformización ideológica y una "germanización", para luchar contra la lengua y la cultura francesas y para terminar una "nazificación", con la imposición de todas las organizaciones nazis.

Pensad ahora, lo que tuvieron que pasar las pobres gentes que vivieron este momento.

Los habitantes son sometidos a la propaganda. La reglamentación de la juventud se organiza alrededor de la Hitlerjugend y del Bund Deutscher Madel.

Desde 1940 SU DERECHO LOCAL ES SUPRIMIDO.  Entre junio y noviembre, 84.000 moselanos, juzgados indeseables y considerados no germanizables, son expulsados. Más de 100 prelados católicos y su obispo, también. 3.000 judíos alsacianos tuvieron la misma suerte. El 11 de julio de 1940, la Catedral de Estrasburgo es cerrada al culto por orden de Hitler, que desea convertirla en un monumento nacional a la gloria del pueblo alemán.

Algunos alsacianos y moselanos son desplazados y oprimidos. No olvidemos los miles de jóvenes incorporados a las fuerzas alemanas a la fuerza, los llamados "desgraciados", 30.000 muertos, 10.000 desaparecidos y 32.000 heridos. Y también todos los civiles muertos por las bombas. Las pérdidas humanas de alsacianos y moselanos son seis veces más elevadas que en el resto de Francia.




El Tratado De Francfort y la Primera anexión

Traduzco:

El 10 de mayo de 1871, el tratado de Francfort oficializa la primera anexión de Alsacia y Mosela. Esta cesión llamada " anexión legal", está conforme al derecho internacional, según ellos. y se inscribe en la formación del Imperio alemán. Anexionada de facto desde el 14 de agosto de 1870, cuando Von Bismarck y Mac-Mahon fueron nombrados gobernadores militares de Lorena y Alsacia, bajo la autoridad del Rey de Prusia. En septiembre de 1870, el Estado Mayor Prusiano, había publicado ya un mapa con las nuevas fronteras, incluyendo ya Alsacia y Lorena, antes de que acabara la guerra.

Las consecuencias inmediatas.

1.549.738 alsacianos y moselanos se convierten automáticamente en alemanes. y 14.522 km cuadrados pasan a Alemania. Durante 48 años. Y encima de ser ocupados, Francia debe pagarles 5 millones de francos por la partida de las tropas ocupantes y cederles el 20% de su potencial minero y siderúrgico.

Este nuevo "Land", con Estrasburgo como capital, no tiene autonomía interna como los demás "Land" alemanes. Y está administrado directamente por la Cancillería de Estado en Berlín. Estos territorios serán alemanes durante 48 años. Volverán a ser franceses en 1919, con el Tratado de Versalles.

Con la creación del Mercado Común Europeo, estos problemas han desaparecido, pero toda esta gente que sufrió tantísimo habrá tenido que asimilar también la situación actual.




lunes, 30 de diciembre de 2024

202.-Los Merovingios . una historia de familia.

 Dedicado a mi amigo Miguel D.C.

Los descendientes de Clovis, llamados tradicionalmente "Merovingios" reinaron hasta 752. De 511 a 639 no fueron más que Jefes de Bandas dirigiendo mejor o peor una sociedad anárquica y violenta con intervalos de guerra. Después de la muerte de Dagoberto (639), su título de Rey sólo era teórico. El poder de los reyes, llamados "degenerados", por constantes matrimonios consanguíneos, era ejercido por los gobernantes del Palacio, originarios de las regiones del Mosa, que preparaban el advenimiento de la dinastía de los Carolingios. La historia de este período confuso es mal conocida.

NADA DE QUE PRESUMIR

Todo el mundo ha aprendido en la Escuela que los reyes francos, una vez que eran elegidos por aclamación, eran alzados en los "pavois", que era un tipo de escudo. Pero esto es falso, alguien en el siglo XIX, lo inventó sin darse cuenta que ese tipo de escudo, fue fabricado en Pavía sobre el siglo XIV. Por lo tanto en la época merovingia, era desconocido aún.

Se refiere a una costumbre más antigua. En el Bajo imperio romano,  los generales que eran proclamados "Imperators", sus soldados los llevaban de forma triunfal, sobre el escudo. Si hacéis memoria, en algún comic de Asterix, aparece un imperator sobre el escudo.  

Después de la muerte de Clovis en 511, se formaron tres reinos merovingios distintos.: Austrasia, Neustria y Borgoña. Y las fronteras eran tan borrosas como fluctuantes. 

Unas señoras de cuidado

Uno de los nietos de Clovis, hijo de Thierry I, rey de Austrasia y Auvernia, tomó por concubina a una matrona romana de Béziers, se llamaba Deoteria, que tenía una hija de su anterior marido. Cuando se hizo mayor, era muy guapa y la madre tenía miedo de perder el favor del Rey, si se fijaba en ella. Así que cogió un carro con bueyes , ató a su hija dentro y lo despeñó. 

En 558, todos los hermanos y sobrinos del Rey, habían muerto, así que Clotario volvió a ser el único heredero del territorio franco. A su muerte en 561, el territorio, fue nuevamente dividido entre sus hijos. Sigeberto, rey de Austrasia y Chilperico, rey de Neustria. 

A partir de 613, comenzaron guerras civiles, entre ellos.

Una tal Fredegonda, antigua sirviente, vulgar y cruel, tuvo mucho que ver en la sangrante querella familiar que se produjo con la herencia de Clovis. En 567 fue la amante de Chilperico I, que era un bárbaro glotón,  y despótico que hacía sacarles los ojos a los que osaban resistírsele. Pero fue bienhechor de la Iglesia, introdujo 4 nuevas letras en el alfabeto, escribió poemas y un Tratado de Teología hostil al Dogma de la Trinidad. Tuvo tres esposas a la vez. En 568, su concubina Fredegonda, tuvo éxito al convencerle de matar a la segunda, Galswinthe, hija de Atanagildo, rey de los visigodos de España. Chilperico, la hizo asfixiar en su cama por un esclavo, después de que estando cansada de la brutalidad de su esposo, tuviera la intención de volverse con su padre. 

Diez años después , Fredegonda, organizó el asesinato de su primera mujer Audovera, que llevaba repudiada desde 565 y de sus dos hijos, Clovis y Meroveo, para reservar la sucesión a sus propios hijos. 

A la muerte de su marido, asesinado en Chelles (Seine et Marne), en 584, ella ejerció su tutela sobre el reino en nombre de su hijo Clotario, que tenía 4 meses. Y acabo reinando bajo el nombre de Clotario II, uno de los más grandes soberanos de la dinastía merovingia.

El mismo año, ella le tendió una trampa a su propia hija, Rigonta a la que detestaba. La llevó a la Sala del Tesoro, y abrió un cofre lleno de joyas y vestidos preciosos, y mientras los veía le dijo que ya estaba cansada, que cogiera los que quisiera. Cuando iba a hacerlo, la madre cerró de golpe la tapa del cofre, dándole un golpe muy violento en la nuca, que casi le saca los ojos de las órbitas. Quedó gravemente herida, pero fue salvada por sus esclavas.

Sigeberto I, se había casado con Brunehaut, mujer inteligente y dinámica que para vengarse por el asesinato de su hermana Galswinthe, por Fredegonda, obligó a su marido a declarar la guerra a Neustria.

Las dos rivales Fredegonda y Brunehaut, tenían en común, una ambición y un odio pasional. 

   

 Traicionada por sus leudos ( aristócratas ligados al rey o la reina por juramento), Brunehaut fue hecha prisionera por la armada de Clotario II y y ejecutada cruelmente en 613. Fue atada por los brazos y los cabellos a la cola de un potro que al primer latigazo salió al galope, mandando su cerebro a más de dos pies. Lo que encontraron del cuerpo, lo partieron en trozos y lo quemaron. Y sus dos hijitos, también fueron masacrados.

Una forma práctica para que Clotario II, volviera a ser otra vez el único Rey de los Francos.

El "no tan buen " Rey Dagoberto I (629-639).

Residía principalmente en Épinay sur Seine. (Sena-San-Denis). Practicó una política extranjera activa y fue el primer soberano francés en ser enterrado.

Su reinado llevó a la dinastía merovingia a su apogeo. Sin tener en cuenta lo que se cantaba de él, era cruel, avaro y era más listo de lo que hacía pensar. Igualmente libertino, tuvo numerosas mujeres y concubinas. Violó a una pastora de doce años y a una novicia, que conservó después de haber repudiado a su primera mujer. 

Cuando tomó como tercera esposa a una rubia fofa llamada Bertilda, ya casada, " el buen rey", hizo asesinar al marido, para no parecer mal cristiano cometiendo adulterio.

Parece que no era ser mal cristiano, cargarse al marido.

Según el cronista de la época, Fregedario, estuvo cinco días seguidos en la cama nupcial con ella, y cuando se levantó dijo, que la conocía como a su bolsillo. Hizo decapitar a su medio hermano y de paso a 9.000 búlgaros que habían huído de su país y habían ido a implorar su protección. Cuando un culpable comparecía ante él, le sonreía y le tranquilizaba diciéndole que no le iba a tocar ni un pelo. Cuando se postraban ante él, uno de los soldados les cortaba de un golpe la cabeza, sin tocarles un solo pelo. 

Para excusarse de este tipo de cosas y su falta de moral, hacían muchas donaciones a los Monasterios. 


En Saint Denis



Un montón de Impuestos

En este tiempo las Tasas sobre los transportes, el paso de los puentes, o pontazgo, la entrada por las puertas de las ciudades o portazgo, los ríos y los caminos eran ya múltiples. 

Impuso a los viajeros, un impuesto proporcional a la cantidad de polvo que desplazase su medio de transporte. Una idea que a nuestros gobernantes actuales, todavía no se les ha ocurrido. 

Childerico II ( 656-675)

En la nobleza, la caza se consideraba un excelente entrenamiento para la guerra y daba igual que la pieza cobrada fuera un ser humano por error o por la voluntad de los cazadores. Así que en 675, aprovechando una jornada de caza real, los nobles se cargaron al cruel rey Childerico, "confundiéndole a él y su esposa embarazada", con un ciervo. Dos por uno.

Este señor, cuando murió su hermano mayor, destronó y encerró en un monasterio a su otro hermano Teodorico. 

Le sucede Dagoberto II. (676-679). 

 Se dedicó a hacer obras de caridad y también fue asesinado. Dagoberto II aparece reflejado en El Código Da Vinci y en El enigma Sagrado, ya que hubo un autor francés, Monsieur Plantard, que aseguraba que había tenido un hijo secreto, llamado Sigeberto IV, que había continuado la estirpe merovingia y que se consideraba la estirpe de Jesucristo que se casó supuestamente con María Magdalena. Y había una organización secreta llamada "El Priorato de Sión" que cuidaba de esa estirpe. Dan Brown, escribió "El Código Da Vinci" inspirándose en estas teorías. Seguro que lo recordáis.

Dagoberto II, también fue asesinado en una cacería. Una forma fácil de cargarse a los Reyes. Tenía 27 años. 

Le sucede Teoderico III (679-691).-

Le sucede su hijo Clodoveo IV( 691-695) y luego su otro hijo Childeberto III      ( 695-711), y se dividió el reino una vez más. 

En el año 737, Carlos Martel, siguió gobernando los Reinos sin que hubiera un rey. Y a su muerte, su hijo Pipino el Breve,(padre de Carlomagno) se hizo coronar, inaugurando la dinastía carolingia. 

Pero esto ya forma parte de otra historia.




Restos de los Reyes en Saint Denis.


lunes, 27 de febrero de 2023

¿Qué había que hacer para ser nombrado caballero en la Edad Media?

 Inspirado en una historia de https://www.curieuseshistoires.net/

Las invasiones, las monarquías y el estado feudal, eran los principales atributos de la época medieval.

Invasores, los vikingos, los sajones y los magiares.

El caballero medieval era el que protegía el reino.

La decisión de ser caballero había que tomarla en la Infancia. Tenía que ser un chico de alta alcurnia. Que tuviera dinero para pagarse sus armas, y que fuera galante. Y a los 7 años, empezaba su entrenamiento.

Primero de paje cuidando su caballo, hacer equitación y la caza y luego a los 14 años pasa a ser escudero, de un noble. Ahora tendrá entrenamiento con armas y asistirá a conferencias.

Asumirá más responsabilidades con el caballero al que sirve, en la guerra o en la paz.

A los 18 años, será evaluado. Hay una ceremonia para convertirle en caballero, y dependerá si están en paz o en guerra. Los más ricos, tienen que bañarse primero. Los demás, con la mugre puesta. La noche anterior debe hacer una vigilia, de rodillas, completamente vestido y con su coraza, ante un altar donde están sus armas. Así se probará su fuerza y su resistencia.

Cuando el gobernante pone una espada en sus hombros y le da un espaldarazo es nombrado caballero. Ahora tendrá que jurar lealtad a Dios, a la monarquía y al pueblo.

Un caballero es un guerrero profesional. Son contratados y llevan ejércitos a las batallas. Algunos pueden conseguir fortunas. Pueden tener conexiones de alto nivel y servir a un gobernante o a la realeza. Suelen estar bien pagados.

Otros participan en justas o competiciones de caza para ganar una recompensa.

Los caballeros cada vez que son ungidos reciben un feudo, que será suficiente para mantener a su familia. Si es mucha tierra se la alquilan a campesinos, para que las ganancias les permitan vivir con lujo. 

En el siglo XIII más del 80% de los caballeros ingleses le pagaban al Rey , una cantidad para no ir a la guerra.

El caballero cortesano que vemos en la literatura, lo más probable es que sea una invención. Algunos caballeros medievales son en realidad mercenarios más preocupados por el dinero o el poder. 

lunes, 14 de septiembre de 2020

Un abad travesti en la corte de Luis XIV

 Choisy fue durante toda su vida un camaleón que alcanzó los niveles más altos de poder y frecuentó a muchas celebridades.

En su día, este hombre hizo muchas preguntas. Verdadera figura de la corte de  , protagonizó la comitiva de Philippe d'Orléans, Monsieur, hermano del Rey.

François-Timoléon de Choisy fue durante su juventud el instrumento de los diseños de Ana de Austria. ¡Y ahí es donde radica su curiosa historia !

Después de veinte años de matrimonio, Luis XIII y su esposa Ana de Austria habían intentado en vano dar un heredero a la corona de Francia. La desesperación comenzaba a conquistar a la reina. Estaba en peligro de ser repudiada cuando de repente finalmente se encontró embarazada.

El 5 de septiembre de 1638 nació el pequeño Louis, el futuro Rey Sol. Recibió el segundo nombre de Dieudonné. Y en 1640, Ana de Austria dio a luz a un segundo hijo : Philippe.

Pero Philippe no era Dieudonne . Al contrario, a la reina le hubiera gustado tener una hija. Para Ana de Austria, el nacimiento de este varón más joven le hizo temer que algún día los dos hermanos acabarían odiándose.

Las duras rivalidades entre Luis XIII y su hermano Gaston d'Orléans habían marcado la mente de Ana de Austria. Un caddie demasiado viril y demasiado ambicioso algún día volvería a encender serias disputas fratricidas por el poder, como había sido el caso durante muchos años.

La reina quería concebir una niña, decidió darle a su hermano menor la educación y los gustos de una mujer. La muerte de Richelieu en 1642, seguida de cerca por la de Luis XIII en 1643, dejó a Ana, ahora regente, el campo libre. La gran juventud de sus hijos aseguró a Ana de Austria muchos años de poder antes de la mayoría de edad de Luis-Dieudonné, el futuro Luis XIV.

Dejó que su fiel Mazarino formara políticamente a Luis XIV. Ella misma se hizo cargo de la formación religiosa, espiritual y cultural del joven Philippe, Sr. Hermano del Rey.

Para lograr sus fines de educar a su hijo, Ana de Austria recurrió a veces a personajes curiosos, como François-Timoléon de Choisy, él mismo muy feminizado por su madre Jeanne Hurault. Choisy dejó en sus Memorias algunos de los pasajes más explícitos sobre los métodos  de enseñanza de la reina madre y Jeanne Hurault :Yo iba vestida de niña cada vez que venía el señorito a la casa, y venía al menos dos o tres veces por semana. Tenía orejas perforadas, diamantes, moscas y todas las demás pequeñas afectaciones a las que uno se acostumbra muy fácilmente y de las que se deshace con mucha dificultad. Monsieur, que amaba todo esto, siempre me hizo cien amistades. Nada más llegar, seguido de las sobrinas del cardenal Mazarino, y algunas hijas de la reina, lo metieron al baño, le peinamos ... Le quitamos el maillot, para ponerle faldas y abrigos de mujer ... por la noche se puso aretes y moscas, y se contempló en sus espejos, alabado por sus amantes .

Jeanne Hurault vistió a su hijo de niña hasta los dieciocho años. Fue de niña cuando François-Timoléon fue admitido e incluso deseado en el círculo íntimo del joven Philippe d'Orléans.

François-Timoléon nació en 1644, Philippe en 1640. Indudablemente, su pequeña diferencia de edad los unió. Así es como François-Timoléon se convirtió en amigo de Philippe y probablemente en su primer amor gay.

Llevó una vida  aventurera y bisexual , a veces disfrazado de mujer atractiva y coqueta, a veces vestida como un sacerdote erudito. Entre sus muchos escritos, de gran interés histórico, entregó la verdadera novela de su vida en sus Memorias, que tituló inequívocamente Memoires de l'Abbé de Choisy vestida de mujer . Incluso si hay escépticos para cuestionar la autoría de Choisy para sus Memorias con el título evocador, el estilo, la presteza, el sentido de la precisión corresponden en todos los puntos a otros escritos serios  de este cronista y memorialista.

François-Timoléon, el camaleón

A Jeanne Hurault no le faltaron argumentos para animar a su hijo a vivir serenamente vestido con enaguas y encajes. Ella le señaló que todos los medios eran buenos para triunfar en la vida : Escucha, hijo mío. No seas glorioso y pienses que solo eres un burgués. Sé muy bien que sus padres, sus abuelos fueron maestros de peticiones, concejales de Estado. Pero aprende de mí que en Francia no se reconoce más nobleza que la de la espada. La nación, toda guerrera, ha puesto la gloria en sus brazos : ahora hijo mío, para no ser glorioso, solo ve gente de calidad .

François-Timoléon de Choisy es el hijo menor de Jean III de Choisy, señor de Balleroy, Consejero de Estado e Intendente de Languedoc. Su madre, Jeanne-Olympe Hurault de l'Hospital, no es otra que la nieta del famoso Michel de l'Hospital. Incluso si Jeanne-Olympe le dijera a su hijo que solo era un burgués , Choisy sin duda habría tenido una buena carrera militar si su madre no lo hubiera rechazado.

A los dieciocho años, abandonando por un tiempo sus enaguas, entró en la Sorbona y estudió filosofía y teología. En 1663, obtuvo el cargo de abad de la abadía borgoñona de Saint-Seine. En ese momento, era solo una forma de obtener ingresos. Aunque es abad, Choisy apenas lleva una vida de oración y ascetismo. Vive en el desenfreno, a veces como mujer a veces como hombre. No le disgusta adoptar seudónimos como el de Madame de Sancy, aunque eso signifique tener que salir de París a veces para que la gente olvide sus escapadas. En provincias, se convirtió en condesa de Barres. La dicha encantadora condesa se acerca a las hijas de actrices y familias adineradas. ¡Madame de Barres incluso se convierte, sin duda inadvertidamente, en padre de un hijo de actriz! El juego también ocupa un lugar importante en esta vida desenfrenada y Choisy, después de haberse arruinado en Venecia, pronto solo tendrá los ingresos de su abad . No le queda mucho de su fortuna personal.

Pero nuestro héroe tiene una gran inteligencia. Así, en 1676, formó parte de la suite del cardenal de Bouillon que fue a Roma. Este es un gran honor. Eso lo juzgamos.

Emmanuel-Théodose de La Tour d'Auvergne fue cardenal por la buena voluntad del Papa Clemente IX desde 1669. También fue abad de Cluny, Saint-Ouen, Saint Vaast d'Arras, Saint Martin de Pontoise, Saint- Philibert de Tournus. ¡Choisy supo acercarse a los adultos!

Otra vida

Choisy enfermó en agosto de 1683 y estuvo a punto de morir. Toma la decisión de cambiar su forma de vida, de distanciarse de lo mundano. Durante un año vivió en el Seminario de Misiones Extranjeras, rue du Bac de París. Resulta mucho menos frívolo.

En 1685, incluso pidió ser ordenado sacerdote. Bajo el Ancien Régime, no era necesario ser religioso para obtener el cargo de abadía. Este curioso sistema se llamó orden y constituyó un privilegio sin obligaciones espirituales.

Entre marzo de 1685 y junio de 1686, el ex amante de Philippe d'Orléans participó en una extraña aventura como misionero, fue a Siam, siguiendo a Alexandre de Chaumont. Este último acaba de ser nombrado, en 1684, embajador de Francia en Siam por Luis XIV. La expedición, a bordo del Bird, tardará casi siete meses en llegar a esta tierra poco conocida de Europa. Los franceses son recibidos con pompa. El rey Narai el Grande les permite asistir a las fiestas y cacerías de su corte.

Pero el humor pronto se volverá amargo. Recibidos en audiencia por el rey, los franceses, llenos de celo, intentaron directamente convertirlo al catolicismo. Es un fracaso. Por otro lado, logran concluir un acuerdo económico y el derecho de los misioneros a establecerse en el país.

La expedición regresa a Francia y se lleva consigo a dos embajadores siameses. Choisy dejó un emocionante relato de esta aventura : Diario de viaje en Siam.

Choisy seguirá obteniendo varios beneficios eclesiásticos después de su viaje.

A partir de ahora, la escritura ocupa un lugar importante en su vida. En 1687, fue admitido en la Académie française y trabajó con Charles Perrault en la escritura de Opuscules en lengua francesa. También será autor de varias biografías de personajes importantes.

Algunos historiadores afirman que la idea de sus Memorias le vino del consejo del propio Bossuet. El célebre predicador también lo habría animado a escribir una suma siempre consultada de Memorias para ser utilizada para la historia de Luis XIV.

François-Timoléon murió en 1724. Su amor  principesco, Philippe d'Orléans, le precedió en veinte años.

Turlupins y Adamitas: la persecución de los nudistas en la Edad Media ...

 Parece ser que el fenómeno del nudismo, ya existía en la Edad Media.

Durante el reinado del rey Carlos V el Sabio, en la década de 1370, las carreteras del sur de Francia vieron aparecer manadas de hombres y mujeres desnudos. Venían de Saboya y de lugares miserables de las montañas italianas. ¿Por qué vinieron a París? Nadie lo sabe. Se llamaban a sí mismos "La Fraternidad de los Pobres", los llamábamos Fraticelles o incluso Frérotes. Pero no es bajo estos nombres que se impusieron. Se les dio un sobrenombre animado y caricaturesco, único en su género: los Turlupins. Según la explicación más común, se les habría llamado así porque vivían solo en lugares expuestos a los lobos. Sin embargo, los veremos extenderse por las ciudades. Distribuyeron tipos de folletos.

Por tanto, la modestia debe ser considerada como un signo de corrupción interior, como una prueba de sometimiento al dominio de la sensualidad. La libertad de moral y el libertinaje mostrado de los Turlupins atrajeron a un gran número de partidarios. Se dice que, unidos en tropas, deambulaban por el campo, entregándose a todos los excesos, seduciendo a niños y niñas y aterrorizando a las familias.

 Por tanto, los Turlupins ordenaron un regreso al estado anterior a la caída, a la desnudez primitiva y pura del Paraíso terrenal. Nuestros Turlupines y Turlupinas se esparcieron por las calles, mercados, encrucijadas y se lanzaron sobre los comerciantes . Se dice que se unieron como bestias, como perros, y este culto tuvo lugar a la luz del día. También se afirma que a veces invadieron iglesias, porque para ellos, el culto divino debería celebrarse en el gran templo natural sin oración y la oración solo hecha con pensamiento. Los más desatados fueron las mujeres. La secta siguió, además, no a un sumo sacerdote, sino a una suma sacerdotisa, que se llamaba Jeanne Daubenton, que perecerá en las llamas.  Uno tiene derecho a pensar que una sacerdotisa a la cabeza de sus fieles que aparece con el traje del primer hombre o la primera mujer tiene pocas posibilidades de ser escuchada. Y sin embargo ... Los seguidores acudieron en masa y los hijos de los Turlupins, niños y niñas, sin duda formaron una hermosa secuela.

Estos escándalos de fe y moral no pudieron durar. De 1311 a 1318, los papas de Avignon Clément V y Jean XXII habían fulminado contra ciertas sectas similares. El Papa Gregorio XI excomulgó a los Turlupinos e instó al Rey de Francia a apoyar a los dominicos en su lucha contra la secta. El rey Carlos V, obediente, ordenó entonces perseguir en su propio dominio a los turlupinos y castigarlos. Todo lo que se recogió de Turlupinos y Turlupinas fue arrojado a cárceles episcopales ya que su crimen fue principalmente una cuestión de justicia religiosa. Jeanne Daubenton y Marguerite Porettta fueron quemadas vivas en París en 1313. Las crónicas relatan que muchos Turlupins terminaron en llamas en compañía de sus libros. ¿Qué libros eran? No lo sabemos, porque nunca encontramos nada.

Los últimos Turlupins fueron sacrificados allí a las llamas en 1372. No sabemos su número, las circunstancias de sus ejecuciones y el comportamiento de la gente hacia ellos. El Gran Inquisidor Dominicano ordenó guardar el cadáver del compañero de Jeanne Daubenton, muerto en su celda y mantenerlo en cal hasta el final del juicio. Permaneció así durante quince días, tras lo cual, sentenciada, fue sacado intacto de su cal y llevado al Marché-aux-Pouceaux para ser quemado allí al mismo tiempo que sus compañeros. Lamentablemente, la historia no nos ha revelado su nombre.

La demanda también afirma que fueron quemados junto con su ropa. Tienes que creer que a veces se vestían ... ¿quizás en tiempo de hielo? El hermano Jacques More, inquisidor del Reino de Francia, recibió una suma considerable el 2 de febrero de 1373 "como recompensa por las penas, misiones, costos que sufrió y sostuvo al perseguir a los Turlupins ..."

Pero la secta no desapareció por completo después de la hoguera, porque una secta perseguida nunca desapareció por completo. Si los hijos de Jeanne Daubenton escapaban de las llamas, tenían que vivir miserablemente bajo los harapos que prudentemente consintieron en llevar. El nombre de la secta persistió para designar la pobreza más vil. "El hijo de Turlupin" se convirtió en una expresión común. Pero, ¿los jueces nos dieron la imagen real de los Turlupins?

 

Es curioso notar que el gran Gerson, promotor del Concilio de Constanza, no estuvo de acuerdo con las severidades formuladas contra los Turlupins durante su juicio. Cree que fueron calumniados y que había en ellos algo más que esa apariencia de animales desatados y que detrás de esta bufonería se escondía algo más ... quizás la denuncia de las injusticias sociales.

Hacia 1520, los Hermanos del Espíritu Libre, expulsados ​​de Holanda y Alemania, encontraron un terreno más indulgente en Bohemia. Dijeron: “ Quien usa ropa no tiene libertad . A algunos los pusieron al filo de la espada, otros fueron a la hoguera cantando.

 

En 1535, en Amsterdam, vimos la aparición de los adanitas, ya no pobres, sino ricos y de familias excelentes, corriendo desnudos y desnudos por las calles de la ciudad. La oración y la lectura de sus textos sagrados solo podían practicarse con el cuerpo completamente desnudo. Sus ceremonias terminaron con una cópula general donde el incesto era la regla. Pero estaba estrictamente prohibido tener relaciones sexuales fuera del recinto del "Paraíso" bajo pena de ser expulsados ​​como lo habían sido Adán y Eva. Cazados y luego masacrados, algunos adanitas emigraron a Bohemia, Polonia y Gran Bretaña.

Antes de la guerra de 1914 existía una secta de comunistas rusos, llamados Douchoboris o Doukhobors, "los luchadores del espíritu". Esta secta fue fundada alrededor de 1740 por un suboficial prusiano retirado que vivía en Ucrania. Estos Doukhobors fueron instalados por primera vez por el poder zarista en la región del Mar de Azov, luego fueron devueltos a Georgia. Hombres y mujeres practicaban la total ausencia de ropa, vivían solo de verduras y no reconocían la autoridad del zar desde que tenían una. Su zar era un tal Pierre Veriguine que había sucedido a una zarina cuyo nombre se desconoce. No hace mucho, todavía había 7.500 Doukhobors en Canadá, donde habían emigrado desde finales del siglo XIX, bajo la presión del Zar. Hoy, los adamistas, ¿Doukhobors y Turlupins se han convertido en nudistas? ¿Su exaltación religiosa ha sido reemplazada por este "deporte naturista"? Supongamos que esta práctica ya no se castiga con el filo de la espada o con las llamas de la hoguera.