211.-La vida de los concubinos masculinos en el Imperio Romano

 En esta serie que voy publicando, porque es desconocida y está ocultada, quiero destacar lo que pudieron sufrir estos pobrecitos niños y jóvenes, instruidos a la fuerza en actividades que no querían hacer ni eran acordes a su edad y poseídos por unos hombres, gracias a su poder económico y sin importarles nada en absoluto, llegando algunos a suicidarse. 

Estas historias sólo cuentan el fondo de la cuestión, si alguien busca morbo o ejercicios detallados sexuales, no lo encontrará aquí.-

La gente importante los compraba, y usaba para aspectos íntimos, y los mostraba a los amigos como si fueran una mascota. Hay pruebas en textos antiguos. Los concubinos tenían la función de satisfacer los deseos íntimos del propietario. 

"Concubinos" quiere decir, esclavo para satisfacer deseos íntimos. Y "Puer delicatus" , niño del placer. Los diez -dieciséis años era la edad que les gustaba más. No tenían ninguna protección. La Lex Antinia aprobada en el año 149 d.C. trataba de regular las conductas íntimas, pero solo protegían a los hombres libres, o sea a sus abusadores. Como los concubinos se consideraban propiedad y no personas, quedaban fuera de cualquier cuidado. Sus propietarios podían abusar de ellos sin problema, venderlos o matarlos, sin pena legal.-Los romanos hablaban abiertamente de los chicos que tenían para entretenerse. Era una práctica social aceptada entre ricos. Su precio era mucho más alto que el de los esclavos, hasta veinticinco veces más. La virginidad hacía que fueran más caros y los chicos griegos eran mejor valorados por su cultura. En las guerras con la Galia, Britania o Germania, había listados de adolescentes, preparados, para llevarlos y venderlos, aunque algunos se los quedaban los oficiales del ejército. Los chicos andaban cientos de km hasta su destino, muchos no llegaban. También se esclavizaba para este fin, a los hijos de las personas que tenían deudas y no las podían pagar.- Las familias pobres a veces vendían a sus hijos para sacar dinero y poder sobrevivir. Era legal y los padres ya no volvían a ver a sus hijos. 

Los comerciantes, tenían catálogos en los que se mostraba a los niños, su estatura, peso, complexión, sus medidas íntimas y sus posibles técnicas. Los compradores podían ver los niños que compraban con exámenes físicos degradantes, comprobación de la virginidad, evaluación de su desarrollo físico y sexual, y valoraban la sumisión. 

Había transporte en barcos como si fueran mercancía, dejando el capitán que los tripulantes abusaran de algunos niños.  Los niños que se resistían , les pegaban una paliza, buscando dejarles señales para que bajase su valor. 

La mayoría de los niños, compartían habitaciones estrechas con otros niños, creaban hacinamiento y no tenían vida privada. Sus dueños esperaban que mostraran placer en los encuentros íntimos. Los niños que no mostraban felicidad en el sexo se enfrentaban a fuertes castigos. En cada casa había una lista de horarios para los dueños y con el nombre de los chicos con los que querían estar. Los propietarios les aislaban del exterior y no podían hacer amistades con otros niños.

Los castigos a los que les sometían por no mostrar felicidad en los encuentros iban desde palizas, privarlos de la comida o hacerles cicatrices a propósito. A veces los despertaban durante la noche para tener relaciones íntimas. La tortura psicológica les hacía querer que les trataran mejor, haciendo todo lo que les pidieran. Cuando pasaba esto, los dueños creían que disfrutaban más. Los emperadores tenían harenes de niños pequeños, con los que tenían abusos sexuales continuamente. El Emperador Heliogábalo, mantenía "un jardín de niños", con más de 300, de 10 a 18 años, divididos en grupos jerárquicos, por su especialización, y preferencias del Emperador. 

El Emperador Trajano tenía un apetito especial por los niños hermosos. Famoso en todo el Imperio. Tenía más de 200 chicos, alojados en Palacio, en zonas construidas para ellos. Se disponían en grupos según su nacionalidad, lo que le servía al Emperador para dominar una zona. El trato a los niños, era con un Menú en el que decía lo que podía pedir a cada uno según su estado de ánimo. Los niños eran visitados diariamente por médicos para que estuvieran en perfecto estado. 

Los niños eran obligados a realizar prácticas íntimas, desnudos, delante de personas que estaban en una reunión o una comida, para enaltecer el poderío de sus dueños. 

También había concubinas femeninas, que eran desechadas al cumplir 20 años.- 

Los niños eran castrados sobre los 8 años, y el método dependía del poder del amo. Los que eran más ricos ,lo hacían con instrumentos de bronce y opio para el dolor, los menos pudientes, les aplastaban los testículos, pero dejaban el pene, para que hiciera su función. La intervención se solía hacer en verano y solía haber un 30 por ciento de defunciones. También había algunos que les extirpaban todo y les llamaban niños lisos. La tasa de mortalidad de estos niños era del 70 por ciento. Y complicaciones de por vida. 

Si algún esclavo escapaba, enseguida le cogían pues, todo el mundo estaba obligado a perseguirlos. Y los castigos eran brutales, incluso cortarles dedos de los pies. Muchos chicos y chicas buscaban el suicidio incluso de manera colectiva. 

Los primeros líderes cristianos, persiguieron estas prácticas. Cuando Constantino se hizo cristiano, en el siglo IV hizo leyes para proteger a "los niños cristianos", en vez de abolir la institución de los niños. El emperador Teodosio en el siglo V,  incluyó penas por la castración, pero no se tuvo mucho en cuenta. Los Obispos empezaron a predicar contra estas prácticas romanas. Este intento cristiano encontró mucha oposición entre los romanos ricos. Hubo emperadores cristianos que permitieron que siguieran con los chicos que ya tenían pero prohibieron nuevas adquisiciones. 

El precio cada vez era más caro y era muy difícil poseer nuevos niños. Hasta el siglo XV-XVI, todavía había este tipo de esclavitud.

(Relatos del Castigo en Youtube)

Como Epílogo, sólo me queda añadir, lo horroroso que tuvo que ser para estos niños estas prácticas. Nos ocultan temas, pensando que no lo conozcamos o nos creen tan "blanditos" que nos lo tienen que ocultar. 

Chicos jóvenes, esclavos y concubinos en tiempos antiguos

 Aunque, estén ocultas estas historias, por presiones de todo tipo, no quiere decir que no hayan sucedido. Y bajo mi punto de vista, es una pena que se hayan ocultado, ya que, todo el sufrimiento que pasaron estos muchachos, es desconocido. Creo que se deben saber los excesos que se cometieron, no por morbo, sino por ver de lo que es capaz una persona , cuando tiene poder.

El primer contacto de hoy es sobre "La oscura Realidad de los esclavos jóvenes en la Antigua Roma".

Un niño de 12 años, ya tiene las manos encallecidas, por el trabajo forzado.- Es propiedad de una persona.-Algunos ya habían nacido de madres esclavas, otros eran rapiña de guerras, arrancados de sus familias ,  sus primeros recuerdos eran la voz de un capataz, algunos servían en casas acomodadas, de sirvientes o cuidando niños. Eran vigilados constantemente y castigados por cualquier cosa. Otros trabajaban en el campo de sol a sol. Sus cuerpos eran forzados a cavar zanjas o cargas pesadas, las raciones eran escasas. Los que iban a las minas, extraían oro, plata y sal. Allí el aire era muy denso y había muchos accidentes.-

En las ciudades vivían otra esclavitud, los vendían como aprendices de artesanos. Otros caían en redes de explotación sexual.-Les gustaban los cuerpos jóvenes.-Algunos intentaban resistir, aunque una insubordinación podía traer el látigo o castigos humillantes. Soñaban por ser libres alguna vez, pero era un sueño casi imposible.-

Detrás de la aparente normalidad se ocultaba la crueldad de los amos, eran herramientas ideales para cualquier tarea. Cada día que vivían era un día de provecho. Los adolescentes eran entrenados para moverse sin ser visto. Obedecer sin vacilar.- Un gesto malinterpretado podía ser un castigo.

Algunos eran entrenados como gladiadores. Comían mejor pero el precio era arriesgar la vida.-El amo podía abusar de su esclavo sin problemas. Lo peor es que Roma, veía esto como algo normal. 

(puedes ver estos Documentales en youtube)

Los niños que eran hermosos, fueron seleccionados para explotación como concubinos en casa de nobles y ricos. El emperador Adriano, permitía todo esto. La esclavitud romana era un producto de la conquista. Mano de obra y lujo. Y los niños entre 7 y 14 años, eran escogidos para los hogares de los ricos. Los traficantes los escogían como al ganado, rostros hermosos, piel fina y suave, buena constitución, color de piel, los tenían desnudos, y los compradores les miraban los dientes, palpaban sus extremidades o su sexo. Les daban nombres griegos, y reemplazaban todo. Les sometían a un estricto aseo, les depilaban de forma dolorosa con pinzas, mantenían su piel pálida, con plomo, que les envenenaba, dieta controlada para no engordar, les castraban parcial o totalmente. Así no crecían. Les enseñaban música, danza o poesía para entretener a sus amos.

El éxito les daba premios, como comida o ropas. Pero fracasos era latigazos.-Se levantaban antes del amanecer. Pelo peinado, cuerpo perfumado, cara maquillada, collares de oro, cuando había invitados, servían el vino, algunas veces desnudos. Por la noche sufrían abusos sexuales sistemáticos. 

El dolor de los niños les parecía una curiosidad. En todo el Imperio cualquier hombre con dinero, podía comprar un niño. 

Los que envejecían eran vendidos a burdeles o seguían como sirvientes, pocos podían ser liberados, pero vivir como liberado no era fácil. 

Los médicos hablaban de problemas anales, problemas derivados de la castración, etc. pero no sirvió para evitarlo, sino para hacerles menos daño. 

En las cenas privadas tenían que aguantar manos que les tocaban o frases hirientes. Las instituciones religiosas también tenían esclavos de todo tipo. El abuso continuó. Pero su sufrimiento, quedó velado por hipocresía. La Iglesia católica no les veía como víctimas. Y trataban más la moral de los amos que el sufrimiento de los chicos.

Cuando llegaron los bárbaros, cambiaron simplemente de amos. 

La Sociedad normalizó estos tratos. Esto facilitó que otros siguieran abusando. Y todavía hoy hay muchos niños explotados. Durante siglos los historiadores, normalmente hombres, han ironizado o minimizado sobre estos temas. Hoy se va recuperando la historia, pero hay muchas cosas que tenemos, fabricados por mano de obra infantil. 

(Crónicas Crueles SP en Youtube)

La Risa en la Edad Media

 ¿Cómo era el Humor en la Edad Media?

¿De qué se reían en la época medieval?

¿La risa y el divertimento estaban mal considerados?.

Tenemos la mala costumbre de hablar de otras épocas, sin quitarnos el pelaje de la época en la que vivimos.

He leído un artículo de la periodista Sonia Ruz Comas en https://psicologiaymente.com/cultura/humor-edad-media que me ha llamado la atención.

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La Edad Media, abarca desde el siglo V hasta el siglo XV, y esta denominación es impuesta por los humanistas del siglo XIV-XV, que pensaban que su época, era un Renacimiento de la Antigüedad, por lo tanto, el período que había en medio, lo llamaron Edad Media. Y consideraron que fue un periodo lleno de oscuridad e ignorancia. Pero eso es un  mito. Dejando esa idea del siglo XIV, la realidad medieval, no fue tan oscura como se pretendía. De todas formas, no vale teorizar y sobre estos datos, no hay mucha información. Si analizamos lo que conocemos, llegamos a la conclusión, que si hubo mucha actividad cultural y filosófica, y algo menos científica. Los grandes personajes de la época, Tomás de Aquino, Ramon Llull, Guillermina de Bohemia y Guillermo de Ockham. 

Buscando sitios en los que agarrarse para describir este tiempo, y teniendo en cuenta que la única cultura proviene de los monjes y los monasterios, la periodista, destaca que la risa, no está bien vista.

La Iglesia Católica,  ve el humor y la risa como algo malo, y es desde ese punto de vista monástico, en el que se considera el silencio como la mayor virtud del monje, las carcajadas son una violación de esa actitud. El silencio es recogimiento, prudencia, fe y reflexión.

Bajo mi punto de vista, pienso que creerían que cuando un monje se ríe, es que algo malo está haciendo. 

Y aunque según se aprecia, la risa no estaba bien vista en los Monasterios, si que las había. Y les servía para liberarse de la represión. Eso sí trataban con dos clases de risa. La exaltada (que rompe el silencio) y la tranquila. Ésta es la única que se permitía a los monjes.

Más adelante, cuando la Edad Media avanzaba y empezaron a renacer las ciudades, a consolidarse la burguesía y a avanzar el comercio, ya la vida no se limitaba al monasterio. Había mucha gente que tenía miras más variadas. Y empieza a mejorar la idea que se tiene de la risa. 

El teólogo Hugues de Saint Victor, del siglo XII distingue entre el gozo (gaudium) y la risa (risus). Según este pensador, y siempre bajo el influjo de la Iglesia, el primero puede ser bueno o malo, depende de las intenciones.  Y la risa siempre es mala.

Por su parte, otro eclesiástico, Pedro el Venerabvle, Abad del Monasterio de Cluny, afirma que los monjes tienen derecho a momentos de relajación, en los que se cuenta el humor. Y Santo Tomás de Aquino, distingue entre el gozo como virtud y el exceso de humor.  

 Por lo tanto, los intelectuales estaban en contra del exceso porque pensaban que alejaba al cristiano de la virtud. Siempre desde el punto de vista de la Iglesia.

Y todavía no había opiniones, digamos seglares.

Y claro, como todo estaba estudiado desde un punto de vista religioso, hubo un debate sobre si Cristo se rió alguna vez. 

A nosotros nos puede parecer absurdo el tema, pero ellos buscaban algo que lo identificara como bueno, Si Cristo se reía, pues no era malo. Pero si no se había reído nunca, quería decir que era contrario al cristiano y que no le hacía falta reír.

Un teólogo francés, Pierre de Chantre, siglo XII, buscando rizar el rizo, dijo, que quizá decidió no hacerlo. Y como los Evangelios no están para decir que se reía

pues la discusión seguía en el aire.

 Como vemos la teoría está influida por los monjes. Pero la práctica, no siguió siempre esa norma.

Incluso, es de humanos, no cumplir siempre las normas. 

Empezamos porque existían las parodias sacras. Gente que se atrevió a ir contra estas normas y escribir historias, que son tachadas de irreverentes por los monjes, pero que van aceptando los del pueblo. La cena de Cipriano del siglo IX, trata de un Rey de Oriente que invita a cenar a personajes como Eva, Abel, Abraham, Moisés, la Virgen o incluso Jesucristo. Y en tono de humor, se produce un robo. El Rey prende al ladrón y lo manda ejecutar. 

Seguro que se miró con cuentagotas, pero no había nada contra la Religión y se dejó hacer.

En Alemania, aparecen unos cantos, que son una sátira contra los poderosos incluido el clero. Y se representa por estudiantes por tabernas y burdeles, con bromas. 

El tópico de época triste va pasando. Aunque empieza a relajarse, varios siglos después. 

Después tocó el turno de reírse del "Caballero".

¿Y el pueblo llano?, ¿Cómo se divertía?.

Según Mitjail Batjin, que es un historiador ruso, dice que la cultura popular es cómica y grotesca. Se ríen con chistes soeces, bromas groseras e incluso blasfemias. Las bromas del pueblo están relacionadas con las zonas más bajas del ser humano. El vientre, el ano y los genitales, que tan poca gracia le hace a la Iglesia y a los intelectuales. 

A pesar del rigor eclesiástico, en las tabernas, a las cuáles no acudía el clero ni los caballeros, los estudiantes y artesanos, lanzan blasfemias . Y la gente se reía a carcajadas, con bromas sobre el sexo, la comida, y orinar o defecar. 

El primero de enero, se celebraba la Fiesta de los Locos. 

Era un trastocamiento del orden social. Se coronaba al necio, se aplaudía al cobarde y se denigraba al intelectual y al sacerdote. El Clero tampoco salía bien parado. Se realizaban parodias de misas y actos religiosos para carcajada general. Esta fiesta no le gustaba nada a la Iglesia, pero se fue `permitiendo hasta su supresión en el siglo XVI, con la reforma de Trento, en la Edad Moderna.

El Carnaval, también tiene origen medieval. Pero tiene distinto significado. 

Ahora son disfraces y desfiles y en la Edad Media, era una irreverencia total.  El Carnaval es una burla de esa imposición religiosa.

Las ideas sobre la Edad Media, que nos han llegado, vienen de la Ilustración presentando la Vida como una época oscura, contrastándola con los valientes caballeros, las princesas y las damas que presentó el Romanticismo.
El hombre medieval era muy religioso, no le quedaba otra, su vida estaba ligada a un monasterio, sus tierras, pero todo no era eso, estaban los trovadores, cantando a la belleza de las damas, los torneos.
El matrimonio era un contrato. Y el amor libre, es donde se podía encontrar la pureza absoluta. Aún en contra de la Iglesia.
La Edad Media, dio a luz a las Universidades, y los primeros alumnos también protestaban contra lo que creían injusto.

Aunque existían muchas mujeres muy importantes y poderosas, la sociedad era un poco misógina, porque el ideal de mujer, era la Virgen María. Y claro la sexualidad era tabú. Y la mujer que tiraba por ahí la comparaban con Eva, como pecadora. Otra vez la Iglesia, en medio de todo. 

No se lavaban cada día pero si se lavaban. la gente del pueblo iba a las casas de baños, dónde al principio hombres y mujeres se metían desnudos en los mismos barreños, y las acabaron cerrando, por presiones de la Iglesia y por la Peste Negra. 

Este escrito, inspirado en los artículos de https://psicologiaymente.com/cultura/humor-edad-media , 

los he completado con opiniones y comentarios míos.

Repercusiones sociales producidas por anexiones territoriales, en Alsacia y Lorena, entre Francia y Alemania.

 Cuando estudiamos Historia, nos dejamos llevar por una serie cronológica de sucesos, sin, muchas veces, profundizar en la realidad de la vida, de la gente que le tocó vivir ahí.

Este verano he estado en la Lorena, que es una región francesa, que a causa de las dos guerras mundiales y alguna más, ha pertenecido por temporadas a Francia y a Alemania.

Indagando un poco en su historia, en la época de los romanos formaba parte de la Gallia Bélgica y ya tenía varias ciudades importantes que existen aún, como Metz, y Verdún.

Las invasiones bárbaras, pasaron por su territorio, hasta que los francos lo conquistan e instalan su capital en Metz. 

Con Carlomagno, el reino franco es uno de los más poderoso de Europa. Y su hijo Lotario es designado sucesor, pero tiene que compartir el Reino con sus hermanos. Desde esta época, por su situación geográfica, en unas ocasiones está en zonas de influencia francesa y en otras de alemana.

Este Reino se bautizó con el nombre de su rey, Lotario I. De ahí Lorraine en francés y Lothringen en alemán. A la muerte de Lotario, Francia tiene dos partes, la Francia Occidental, y la Francia Oriental o Germania. Y este conflicto duró hasta mediados del siglo XX. 

En el año 959, la zona fue dividida en dos partes, la Alta Lorena, que es la actual en Francia y la Baja Lorena con regiones de Bélgica y Alemania. Toda su historia es un escenario de continuos enfrentamientos territoriales entre nobles pero, franceses, aunque no del Reino de Francia, sino de ducados entre si. Y en algunos momentos también estuvo ocupada por el Reino de Francia. En el siglo XVIII todavía era un ducado independiente, y en 1729, tenía bastante prosperidad, lo que contribuyó a que aumentaran las ambiciones francesas. Pero por la fuerza no conseguía nada, así que lo intentó por la política.

Francisco III era el Duque de Lorena en ese momento, y se iba a casar con la Archiduquesa María Teresa de Austria, pero a los franceses no les interesaba que el Imperio austriaco estuviera tan cerca de ellos. Así que Francia y Austria firmaron un acuerdo para "cambiarle" al Duque Lorena por Toscana. 

Pero los franceses tuvieron que poner un Duque momentáneo, porque los de Lorena, no tragaban al Rey francés. Luis XV, nombra un canciller para que se ocupe de Lorena, e incorpora las milicias de Lorena al ejército francés. 

En 1766 se convierte en una provincia francesa. Aunque los Loreneses no están contentos con su incorporación a Francia. Dividen la provincia en cuatro departamentos.

Hasta aquí podemos ver, que la historia de Lorena, ha sido de ser un ducado independiente a formar parte del Reino de Francia.

En el siglo XIX es cuando empieza el baile.

En 1871, se produce la guerra Franco-Prusiana, 

                          .- Una parte de Lorena y Alsacia son anexionados al imperio alemán. La capital Estrasburgo. En la parte alemana, les dieron la posibilidad de quien quisiera se volviera a la zona francesa. 50.000 personas se desplazaron y se quedaron en Nancy. Tuvieron que dejar todo en la parte que anexionaron los alemanes. Casas, Comercios, amistades, animales...

La mayor parte de las personas que se fueron eran intelectuales, artesanos, industriales y produjo un fuerte crecimiento en la ciudad. Surge el Art Nouveau en Nancy.

Los alemanes, desarrollaron un fuerte movimiento de germanización con muchos edificios que hoy se pueden ver aún, como la Estación de tren de Metz,( fotos segunda y tercera) o la Oficina de Correos de Metz. (Foto primera).

Esta Región francesa, en ese momento, La Lorena, estuvo bajo gobierno alemán, de 1871 a 1919, 48 años. 

En esa época, la población civil, lo pasó muy mal. Los alemanes, cambiaron todos los nombres de las calles y de los pueblos y los escribieron en alemán. Y prohibieron a la gente hablar francés.

Acabada la Primera Guerra Mundial y por el Tratado de Versalles en 1919, la Lorena, pasó de nuevo a Francia. Nuevo cambio de nombres de calles y pueblos al francés. Todo el mundo tenía que hablar francés. Los pobres niños que estaban en la escuela en 1918 dando la clase en alemán, se encontraron con que en 1919, daban las clases en francés. Un caos. 

Lorena volvió a ser francesa de 1919 a 1939. 20 años.-

Cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial, Alsacia y Lorena, volvieron a ser ocupadas y anexionadas por el III Reich, durante seis años. 

Nuevamente, todos a hablar alemán y a estudiar en alemán. Otra vez cambio de nombres.

En 1944, fue recuperada nuevamente por Francia y los aliados. Cambio de idioma.

Resumiendo:

1.-Desde el comienzo de su historia, ducado independiente, codiciado por franceses y alemanes. Y hablando un dialecto, mezcla de muchas hablas.

2.-En 1766, francesa.

3.-En 1871, alemana

4.-En 1919, francesa.

5.-En 1939, alemana.

6.-En 1944, francesa. 

En la Catedral de Metz, había una exposición sobre la historia de una familia francesa, que le tocó vivir en esa época y que me hizo pensar.

"Mi padre, nacido en 1930, ha cambiado dos veces de nacionalidad, ha vivido dos escolaridades diferentes, primero con maestros franceses y después con maestros alemanes, volcados totalmente a la causa nazi. Hablar la lengua lorena estaba totalmente prohibido, en la escuela francesa y en la escuela alemana. Ha tenido siempre dificultades para expresarse en francés. 

Su hermano, mi tío Marcelo, de más edad, ha sido enrolado a la fuerza en la Wehrmacht, y enviado al frente ruso en la Segunda Guerra Mundial. 

Con los alemanes eran sospechosos de ser malos alemanes que había que germanizar. 

Vueltos franceses , esta sospecha sobre su lealtad ha perdurado, esta vez en su propio país. Estas violencias han sido causas de profundas heridas en su identidad. Su fe sostenida por la presencia de la Iglesia y de los sacerdotes a sus lados, ha sido esencial para atravesar esta prueba humillante. 

Mi historia familiar se parece mucho a historias familiares alsacianas y moselanas. A menudo, tabús, marcan todavía su impronta en la cultura local. Nuestro apego visceral al derecho local se arraiga en estas historias dolorosas de hombres y mujeres de nuestras casas que las generaciones siguientes no deben olvidar. El derecho local nos dice sobre todo a nuestros alsacianos y moselanos (de Mosela), el acceso de Francia a nuestros territorios magullados.

Porque nosotros no formamos más que un solo pueblo. Nuestra historia local es también la historia de Francia.  Es un conjunto de dramas causados por guerras territoriales y sus consecuencias sobre varias generaciones, que están siempre de actualidad."

Texto escrito por el Canónigo Dominique Thiry, Catedral de San Etienne de Metz.

En la Catedral de Metz, se resaltaba también en un panel, "La violencia de de la segunda anexión, el yugo de los nazis"

Traduzco:

380.000 Alsacianos y 280.000 Moselanos son evacuados entre 1939 y 1940.

El 27 de noviembre de 1940, Alsacia y Mosela son anexionadas de Facto por el III Reich. No es ratificado por ningún tratado internacional. Algunas regiones de Francia van a caer en la experiencia del totalitarismo, y su puesta a punto pasa por una fase de "desfrancesamiento" considerado como una vuelta al estado natural interrumpido en 1919, según la ideología nazi, otra fase de " desconfesionalización" para arrancar a la población de la influencia de la Iglesia, y sus resistencias espirituales y de uniformización ideológica y una "germanización", para luchar contra la lengua y la cultura francesas y para terminar una "nazificación", con la imposición de todas las organizaciones nazis.

Pensad ahora, lo que tuvieron que pasar las pobres gentes que vivieron este momento.

Los habitantes son sometidos a la propaganda. La reglamentación de la juventud se organiza alrededor de la Hitlerjugend y del Bund Deutscher Madel.

Desde 1940 SU DERECHO LOCAL ES SUPRIMIDO.  Entre junio y noviembre, 84.000 moselanos, juzgados indeseables y considerados no germanizables, son expulsados. Más de 100 prelados católicos y su obispo, también. 3.000 judíos alsacianos tuvieron la misma suerte. El 11 de julio de 1940, la Catedral de Estrasburgo es cerrada al culto por orden de Hitler, que desea convertirla en un monumento nacional a la gloria del pueblo alemán.

Algunos alsacianos y moselanos son desplazados y oprimidos. No olvidemos los miles de jóvenes incorporados a las fuerzas alemanas a la fuerza, los llamados "desgraciados", 30.000 muertos, 10.000 desaparecidos y 32.000 heridos. Y también todos los civiles muertos por las bombas. Las pérdidas humanas de alsacianos y moselanos son seis veces más elevadas que en el resto de Francia.

El Tratado De Francfort y la Primera anexión

Traduzco:

El 10 de mayo de 1871, el tratado de Francfort oficializa la primera anexión de Alsacia y Mosela. Esta cesión llamada " anexión legal", está conforme al derecho internacional, según ellos. y se inscribe en la formación del Imperio alemán. Anexionada de facto desde el 14 de agosto de 1870, cuando Von Bismarck y Mac-Mahon fueron nombrados gobernadores militares de Lorena y Alsacia, bajo la autoridad del Rey de Prusia. En septiembre de 1870, el Estado Mayor Prusiano, había publicado ya un mapa con las nuevas fronteras, incluyendo ya Alsacia y Lorena, antes de que acabara la guerra.

Las consecuencias inmediatas.

1.549.738 alsacianos y moselanos se convierten automáticamente en alemanes. y 14.522 km cuadrados pasan a Alemania. Durante 48 años. Y encima de ser ocupados, Francia debe pagarles 5 millones de francos por la partida de las tropas ocupantes y cederles el 20% de su potencial minero y siderúrgico.

Este nuevo "Land", con Estrasburgo como capital, no tiene autonomía interna como los demás "Land" alemanes. Y está administrado directamente por la Cancillería de Estado en Berlín. Estos territorios serán alemanes durante 48 años. Volverán a ser franceses en 1919, con el Tratado de Versalles.

Con la creación del Mercado Común Europeo, estos problemas han desaparecido, pero toda esta gente que sufrió tantísimo habrá tenido que asimilar también la situación actual.

Los Anticonceptivos, en el curso del tiempo

Un artículo de https://www.curieuseshistoires.net/contraceptif-cours-ages/

¿Cómo tener relaciones sin encontrarte rápidamente madre o padre de una familia numerosa? ¿Cómo tener hijos cuando quieres y con quién quieres? A lo largo de la historia, nuestros antepasados han buscado formas de evitar embarazos no deseados y los riesgos asociados con ellos, con un éxito muy relativo. Nunca menos que la imaginación, el hombre pondrá a prueba todo tipo de métodos, más o menos empíricos. En la antigua Grecia, las mujeres se lavan con una pomada de plomo o incienso mezclado con aceite de oliva, mientras que entre los romanos, que se creen duros como el hierro con las virtudes del agua fría. Entre los nobles, un esclavo también corría después de cada relación sexual de sus señores, para realizar duchas vaginales.

Testículos de comadreja y orina de toro

Sospechamos que en la mayoría de los casos, estos métodos pseudo-anticonceptivos en su mayoría requieren una buena dosis de creencia o magia. Para que una mujer no quede embarazada, es suficiente, piensan los antiguos griegos, que contenga la respiración después de la eyaculación para cerrar la cavidad uterina. También se le aconseja levantarse y estornudar, luego lavar la vulva con cuidado. Obviamente, hay innumerables amuletos, pociones y varias recetas que pueden salvar a las mujeres de un embarazo no deseado. Así es como se supone que la orina de un eunuco o una mula se vuelve estéril o que aconsejamos a una mujer que no quiere concebir que pase por alto la menstruación de otra mujer o que unja su cuerpo ... Algunas de estas técnicas extravagantes incluso son recomendadas por médicos acreditados. Galeno, un famoso anatomista y terapeuta, recomendó a las mujeres que no deseaban concebir llevar testículos de comadreja, unidos por una piel de ganso. Sin embargo, para que el método funcione, ¡el animal tuvo que irse con vida después de que sus partes habían sido retiradas! En la Edad Media, el estigma religioso que rodeaba a la anticoncepción no impidió que surgieran una gran cantidad de recetas. Va desde el núcleo del repollo que tenemos que encender y extinguir en la sangre menstrual hasta el ojo de un ciervo entrecerrando los ojos, que  unimos a una raíz de mejorana y que regamos, por la noche, con la orina de un toro rojo El menos paciente y más hábil podría escupir tres veces en la boca de una rana.

¡Vaya entretenimientos!

"Cocacepción"

Sin embargo, algunos métodos no carecían de sentido común. Los mesopotámicos de la antigüedad probablemente inventaron al antepasado del DIU, quienes deslizaron piedras redondas o alargadas en el fondo de su vagina para no concebir. Muy rápidamente, también, nos dimos cuenta de que podíamos prevenir un embarazo colocando una barrera al nivel del cuello uterino para bloquear los espermatozoides. Este es el principio del capuchón cervical. Las primeras formas de capa eran mitades de fruta ahuecada que las mujeres usaban para cubrir el cuello. Casanova, sin duda un poco interesado, lo promovió públicamente. Las mujeres también usan una variedad de esponjas y bastoncillos de algodón, empapados en sustancias ácidas o astringentes, para intentar inactivar los espermatozoides. Las prostitutas prefirieron usar un tampón vaginal empapado en "segunda agua", un detergente de potasa o soda, cuyas cualidades espermicidas reales se demostraron más tarde. Sin embargo, no fue hasta el siglo XIX y especialmente el siglo XX que nació una verdadera anticoncepción confiable, incluido el condón y la píldora. Esto no detendrá algunos métodos extravagantes. ¡Es solo por ejemplo con la llegada de la píldora que vemos desaparecer las duchas vaginales de Coca-Cola entre las jóvenes estadounidenses!

Anticonceptivo Faraónico

El documento más antiguo que habla sobre anticoncepción es un papiro egipcio con fecha de 1500 a. C. Allí se encuentra la descripción de "anticonceptivos" que contienen masa de levadura, miel, excremento de cocodrilo, natron (ceniza de sosa natural), mezclados con goma arábiga o con flores de acacia fermentadas, ¡Todo en aplicación vaginal o en forma de supositorios! También se recomendó cubrir el sexo de la pareja masculina con ungüento de acacia machacado con miel, que puede no ser desagradable, pero ciertamente no muy efectivo.

¿Perkin Warbeck, era realmente Eduardo V?

La historia de Ricardo III está plagada de leyendas.
Fue Rey de Inglaterra, apenas unos pocos años. Y se le ha presentado como un ser deforme. Hace poco apareció su cadáver y tenía una enorme escoliosis en la columna. 
Cuando subió al trono su hermano mayor Eduardo, a él le nombraron Duque de Gloucester y le armaron caballero, le enviaron fuera de Londres a ejercitarse como caballero.

Tras la muerte de su hermano Eduardo IV, quedaron sus hijos Eduardo de 12 años, que sería Eduardo V y Ricardo de 9 años. Ricardo fue nombrado Lord Protector del futuro Eduardo V,y ante diversas intrigas para asesinarle (a Ricardo el Protector), se llevó a sus sobrinos a La Torre de Londres.

Todavía hoy, no se sabe que pasó. Pues no se les volvió a ver más. Siempre se ha sospechado que Ricardo los mandó asesinar, como se ve en la obra de W. Shakespeare, Ricardo III.

En 1483 se organizó una Conspiración, para reponer en el trono a Eduardo V, pero cuando se enteraron que los niños habían muerto, entonces propusieron a Enrique Tudor que estaba en el exilio, para sucederle en el Trono. El primer encuentro contra Ricardo III, fue desastroso, una tormenta le obligó a volver a Bretaña. Unos años más tarde se volvieron a enfrentar en la Batalla de Boswhort. Durante la Batalla, Ricardo III fue traicionado,y aunque luchó con bravura, al final se vio rodeado y asesinado.

Enrique Tudor, sucedió a Ricardo, convirtiéndose en Enrique VII.

Hasta aquí la biografía, pero mira por dónde, unos años después, aparece una figura, Perkin Warbeck, apoyado por una parte de la nobleza, que dice ser Eduardo V, uno de los Príncipes de la Torre.

¿Era cierto?,¿Era un aventurero?

Apareció en escena, después de la muerte de Ricardo III, allá por el año 1491. Iba muy bien vestido, y se empezó a especular con que tenía rasgos similares a los de la Casa de York. , a la que pertenecían Eduardo IV y Ricardo III. Y que habían perdido el Trono de Inglaterra cuando Ricardo III fue derrotado en la Guerra de las Rosas, en la batalla de Bosworth, siendo sucedido por Enrique VII Tudor

Enrique VII, denunció desde el principio que Perkin era un impostor, pero llamó la atención en Europa, pues unos lo creyeron y otros aprovecharon su aparición, al ser enemigos del Rey, pensando que podrían sacar tajada de la situación.

El Rey Enrique aparentaba, que el chico no le alteraba, pero la realidad es que fue una pesadilla para él. Incluso inició una costosa guerra contra Francia,y al terminarla sin ninguna ganancia aparente, una de las cláusulas de la firma de la paz, fue que Francia, dejara de apoyar a Perkin.

Francia así lo hizo, pero Perkin, en vez de amilanarse, se entrevistó con la hermana del Rey Ricardo III, enemiga de Enrique, que estaba casada con Maximiliano, padre de Felipe el Hermoso, que luego sería marido de Juana la Loca .

En 1494, Perkin, había acompañado vestido de gala a Maximiliano y a su hijo Felipe a la Iglesia, y junto con María de Borgoña habían escrito una carta a la Reina Isabel de Castilla,  explicando su caso y pidiendo ayuda para una posible confrontación con Inglaterra.

Ante todos estos movimientos del impostor Perkin, y habiendo conseguido además algunos apoyos entre los mismos ingleses, el Rey Enrique, empezó a preocuparse seriamente. Y mandó ahorcar a casi doscientas personas sospechosas de apoyarle.

Además, para demostrar que los príncipes estaban muertos, nombró Duque de York a su hijo de tres años, quien sería el futuro Enrique VIII ( el de las esposas).

No termina aquí el tema, el pretendiente Perkin Warbeck, firma un manifiesto, diciendo que él es Ricardo, Rey de Inglaterra y Francia, Duque de York, Señor de Irlanda y Príncipe de Gales, único hijo y heredero de Eduardo IV.

Cómo en aquella época, no había análisis de ADN, pues se lía. 

Intentó apoderarse de la Corona de Inglaterra, organizó una flota con el apoyo de Maximiliano y el Rey de Escocia. Pero la invasión fue un fracaso. Se dirigió entonces a Irlanda y tampoco consiguió nada.Se puso todo en su contra cuando Enrique VII firmó un Tratado con Felipe el Hermoso,renunciando a apoyar a los enemigos de ambos. Además los Reyes Católicos casarían a su hija Catalina con el hijo de Enrique VII. O sea Enrique VIII.

Pero el Rey de Francia volvió a apoyar al pretendiente, intentando de nuevo la invasión de Inglaterra, consiguiendo un nuevo fracaso.

Todavía lo intentó una vez más. Pero vio que no le apoyaban los que él creían y se dio por vencido. Se refugió en una Abadía y allí fue arrestado por las fuerzas de Enrique VII.

Después de varios interrogatorios, declaró ser un joven borgoñón, que fue adiestrado por el  conde de Warwick. Encarcelado, intentó fugarse y el Rey le sometió a un juicio rápido, y hallado culpable, le mandó decapitar.

Pero la incógnita, sigue ahí.

En l Blog: https://wordpress.com/read/blogs/65130808/posts/9508
se hace una serie de razonamientos sobre si era o no, quién decía ser, muy interesantes.

Alimentos que supuestamente ayudan a hacer el amor

Ya sabéis que me refiero a los  Afrodisíacos.

Todos los moluscos cefalópodos (Pies en la cabeza), como el calamar por ejemplo, tienen fama de ser buenos para el sexo, vaya usted a saber.El pulpo es lo más de lo más. De las setas, ya hablé en otro artículo. Los langostinos y el marisco, también entran en este grupo. ¿Será por eso que en las bodas se sirven en grandes cantidades?

El cordero tiene muchos nutrientes y grasas que son buenos para el desarrollo de los órganos sexuales y para el gusto y el olfato.
El apio es una viagra natural. Los que tienen una fortma alargada, tal vez fálica como la zanahoria,el calabacín o el pepino,plátanos, nabos, espárragosy rábanos también se incluyen. Aunque más pequeños, piensan que los dátiles, pistachos y piñones.
Las berenjenas son como la manzana del amor y si quieres que el miembro aumente de tamaño debes tomar berenjena asada o cocida. Y con mucho ajo, mucho mejor.

O sea que me parece a mí, que siempre comemos algún afrodisiaco.

Los griegos y romanos decían que las criadillas de toro eran muy afrodisiacas. Alguno con prisa murió por tomarlas crudas.

La almendra estimula la pasión femenina y repone las fuerzas después de un combate amoroso. Lo mismo le pasa a los higos.Y la almeja, es atrayente y algunos la asemejan con el órgano femenino.
Para los chinos el melocotón representa el órgano femenino, y está unido al deseo.

Segú los árabes los huevos son el principal asentamiento del miembro masculino. Si tomas todos los días yemas de huevos en ayunas, tendrás ganas de hacer el amor.

Según los romanosw las crêpes, son afrodisiacas, sobre todo las que llevan licor de naranja,y excitan el deseo hacia la otra persona.

ESPECIAS:

Y entre las especias, la mejorana, aparte de calmar los problemas digestivos y abrir el apetito, sirven, según dicen para animar al asunto. El hinojo, aumenta el deseo sexual. La nuez moscada excita los sentidos y especialmente el sexo de los varones.
Los orientales utilizan mucho el comino, pues elimina la inapetencia sexual. La pimienta negra. estimula el metabolismo y el pimentón, levanta el ánimo. El jengibre es un estimulante sexual y aparte de en la comida, se puede usar para masajes y como ungüento, es muy beneficios en el pene masculino. No me hago responsable de lo que os pueda pasar. El azahar es bueno para la impotencia. El sésamo mezclado con regaliz y dátiles con miel dicen que posibilita a los hombres realizarlo varias veces con la misma mujer. Y si no da resultado, pues está muy rico.
La canela es un gran estimulante, espolvoreada en la comida, como perfune, aceite ded masajes, etc.
Los griegos llamaban a la mostaza el mosto ardiente. En la Edad Media consideraban que curaba la impotencia y frotaban con ella el miembro masculino.
La semilla de ortiga es buena para evitar la impotencia masculina.

La trufa también tiene fama y tanto cristianos como musulmanes no la aceptaban, los primeros, por que la consideraban cosa de brujas y los segundos, por ser de libertinos.



Dicen que la cerveza evita la impotencia, bebiendo dos vasos al día, pero no sé, no sé,
Y el vodka levantaba hasta el........

A vueltas con los Botones

Seguro que os ha llegado por algún sitio esta pregunta:
¿Por qué los botones de las camisas de los chicos están en el lado contrario que los de las chicas?

Una de las posibles explicaciones, tiene una base histórica, pero tan remota, que hoy podían dejar de hacerlo así.

Los botones ya se usaban en tiempos prehistóricos, hay restos de ellos, pero no empezaron a fabricarse en serie hasta el siglo XII. En un principio eran conchas perforadas pero como se rompían mucho, las clases altas empezaron a llevarlos de cuerno, de hueso o  de cristal.

Sin embargo, solo las damas muy ricas llevaban las camisas con botones. Estas señoras  tenían Ayuda de Cámara, que era una dama que las ayudaba a vestirse. Entonces se colocaban por detrás y les abotonaban las camisas. Así era más fácil con los ojales en el otro lado.

Los hombres por otra parte, necesitaban la mano derecha para usar la espada, así que se desabrochaban la camisa con la izquierda.

Mientras que la explicación femenina tiene su lógica, la masculina me parece absurda, pues nadie se quita la camisa mientras lucha a espada.

Otra teoría estaba basada en la Maternidad. Como las madres amamantaban a los niños y los cogían con la mano izquierda, eso dicen ellos, así podía soltarse mejor los botones, para sacarse la teta.

Digo yo, que pueden hacer las camisas con los botones al revés solo para madres lactantes.

Otra idea era, que para que las mujeres que montaban a caballo y que se solían sentar a la izquierda, así el aire no les molestaba.

Y para terminar con sexismo, un estudio de 1894,de Havelock Ellis, sexólogo, decía que los botones a la izquierda era debido a la "inferioridad" de la mujer en cuánto a la fuerza y rapidez de movimientos para vestirse. Y que necesitaban ayuda para hacerlo.

Y este pobre señor, ¿de dónde sale?

Y para terminar algunas marcas importantes de camisas de caballero, ponen el último ojal en horizontal, para evitar que se te desabroche y dejes a las miradas indiscretas que te vean el ombligo o pelillos indecentes.

ANDALUCÍA BRITÁNICA 2: Explotaciones Mineras en Huelva

                                             LA PROVINCIA DE HUELVA

La búsqueda europea de cobre, llevó a un grupo de ingleses a colonizar la Región Minera de Riotinto. En esta zona quedan huellas en algunas poblaciones como Riotinto, Tharsis...de edificaciones, casas victorianas, costumbres inglesas, jardinería, paisajismo, ...También quedan apellidos ingleses como Domecq, Wert, Osborne, Byass.

El Muelle embarcadero de Huelva, fue pionero de la industria de la época. 

Por los años 20, se crean los poblados de El Valle y Mesa de los Pinos con Capilla, Almacén, Escuela, Casino y Dispensario. La Compañía también construye en Huelva Capital, un Hotel,el Hotel Colón, edificio que hoy alberga el Palacio de Congresos. Aquí vivían los directivos, mientras que en Barrio de Bella Vista que se levantó, vivían los empleados de la compañía. Estas edificaciones estaban cerradas a los obreros.

También se construyeron algunas casa de madera, bungalows, que aún se conservan en Punta Umbría. 

Con las explotaciones mineras, llegó abundante capital extranjero, ya que el Estado no podía hacerse cargo ni de las infraestructuras.

El Deutsche National Bank de Bremen tenía el 25%, Otras empresas y el Consorcio, el resto. Los Rotschild eran accionistas de RioTinto. Adquirieron y explotaron otras minas de la zona, así como hornos y fundiciones. Durante la mayor parte del siglo XIX, la Compañía fue una de las mayores productoras de cobre del mundo. 

En 1872, la Compañía Rio Tinto Company Limited, le compra las minas al Estado por casi cien millones de pesetas. Como se calcinaran los minerales al aire libre y se produjeran emanaciones sulfurosas, peligrosas para la población, se produjo la primera manifestación de carácter medioambiental de España. El Gobernador Civil de Huelva, envió al Regimiento de Pavía, que reprimió la manifestación, disparando sobre los manifestantes produciendo más de cien muertos. Pero esta noticia no se filtró y no se enteró nadie del resto del Estado. Dos escritores, Concha Espina ( El metal de los muertos ) y Juan Cobos ( El Corazón de la Tierra  ), escribieron sobre estos hechos.

En dos años se construyó un ferrocarril: Rio Tinto - Huelva.
La Compañía derribó y trasladó el pueblo antiguo a otro emplazamiento, por necesidades de explotación. 

Del puerto de Huelva, partía a principios del siglo XX, casi la mitad de la producción de pirita mundial.

Aparte de esta historia, quedaron 3 Cementerios. El de Huelva Capital, es privado. Propiedad de la Iglesia Anglicana. Está al lado del Católico.

En Tharsis, están enterrados algunos responsables de la compañía The Tharsis Sulphur & Copper Company Limited. Está construído a imagen y semejanza de un Cementerio Británico.

El de Rio Tinto tiene 56 tumbas, el Ayuntamiento está intentando rehabilitarlo. 

En 1954, se marchan los ingleses y se funda una Compañía Española formada por Banesto, Banco Hispano Americano, Banco de Bilbao, Banco de Vizcaya, Banco Urquijo,Banco Central y Banco Exterior, algunos hoy desaparecidos.

Entre los Consejeros de la Nueva Empresa, siguió habiendo Británicos . Se redujo la plantilla, se subieron los salarios y aumentó la producción un 35% más. Fue una etapa de expansión, no solo en cobre, sino también en ácido sulfúrico.

En 1970 se fusionó con la Unión Española de Explosivos. En 1982 empieza el declive, con la crisis del cobre. Ya no se ve rentable. Se acaba vendiendo la mina a los mineros por UNA PESETA.

Al final hubo que echar el cierre en 2001 y prejubilar a los 500 mineros que quedaban.

Se ha consultado para elaborar este Capítulo, Artículos escritos en : eldiario.es; sevilla.abc.es; huelvapedia; um.es;  elpais.com; https://sevillalanguagecenter.es/ ; juntadeandalucia.es

ANDALUCÍA BRITÁNICA

Si. No es un error el título. Todo comenzó cuando una serie de compañías británicas se asentaron en tierras andaluzas para explotar sus minas. Aquel asentamiento, no fue sino una ocupación total del territorio. Una colonización. 
Las empresas que se instalaron, actuaron como si el territorio fuera suyo, sin tener ningún aprecio al medio ambiente, (también eran otros tiempos) y generando una contaminación tremenda que llegó incluso a la capital. 

Pero la contaminación no fue únicamente ambiental. 

Las huellas que quedan en Huelva sobre esta actividad son ferrocarriles y embarcaderos para sacar el mineral y llevarlo a otros países. Estos restos de muelles se pueden ver en Riotinto (Huelva ) y Alquife (Almería).



Allá donde estaban las minas, se hicieron poblados mineros, hoy abandonados al extinguirse la actividad minera. 

En Riotinto, se habla de los ingleses. Es esa forma que tenemos los españoles de hablar de los británicos. Riotinto, era un pueblo perdido en medio de la nada y allí llegaron a mediados del siglo XIX, unas personas hablando de otro modo, que ofrecieron trabajo. Construyeron poblados con algo más, casinos, teatros, pero no para el pueblo. Trajeron la Sociedad Inglesa a asentamientos españoles. Y los británicos, llevaron allí una vida, como si fuera una colonia. Desapareció la plaza de toros, por ejemplo.Las casas de estilo victoriano, se llevaba una vida a la inglesa. Es el Barrio de Bella Vista que incluso conserva la Iglesia Anglicana.Pero era solo para el personal inglés. Imponen sus costumbres, su mermelada de naranja amarga, tiene una buena fruta sevillana. 
Construyen sus cementerios propios, hoy olvidados. 

Allí empieza a jugarse al fútbol,aqui empezó el Rio Tinto Football Club, en 1878, en 1889 se creó el Huelva Recreation Club  por eso el Recreativo de Huelva es el primer Club Español.
 Los mineros decían sentirse permanentemente vigilados. Se construyen calles y edificios estilo inglés. Ellos tenían su vida aparte, separada del pueblo y sin acceso: El polo, el golf, vajilla, lujos,el fútbol, bordados...y un paternalismo tremendo con los trabajadores, explotados que dio lugar a numerosas huelgas, sabotajes, paros. Se recuerda a uno de los vigilantes de los mineros a caballo con un Winchester en la mano, siempre atento.

Esta invasión, no ha sido sólo en la minería. En Jerez de la Frontera, la moda inglesa de tomar Jerez, también ha estado presente en muchas bodegas. En las botellas aparece a menudo el nombre "sherry", en vez de Jerez. Los tipos de vino, cream, pale.

Pero en Riotinto, se compraron las minas al Estado., en 1873 y se formó la Rio Tinto Company Limited. Construyeron una línea de ferrocarril hasta el mar de vía estrecha comparada con la española.;la población llegó a tener 20.000 habitantes, vinieron mineros de Otras partes de España y Portugal; 

En 1954, España recupera de nuevo las minas, que se cerrarían totalmente en 2001. Hoy Río Tinto, apenas tiene 4 mil habitantes.

El Ferrocarril Minero hoy es un ferrocarril Turístico. Muy interesante sus vías e infraestructuras.
Para visitas: http://parquemineroderiotinto.es/












BIBLIOGRAFÍA:
Interesante libro de la Universidad Internacional de Andalucía, descargable en http://www.um.es/hisminas/wp-content/uploads/2012/06/Presencia-inglesa-tex-red.pdf