Un artículo de https://www.curieuseshistoires.net/contraceptif-cours-ages/
¿Cómo tener relaciones sin encontrarte rápidamente madre o padre de una familia numerosa? ¿Cómo tener hijos cuando quieres y con quién quieres? A lo largo de la historia, nuestros antepasados han buscado formas de evitar embarazos no deseados y los riesgos asociados con ellos, con un éxito muy relativo. Nunca menos que la imaginación, el hombre pondrá a prueba todo tipo de métodos, más o menos empíricos. En la antigua Grecia, las mujeres se lavan con una pomada de plomo o incienso mezclado con aceite de oliva, mientras que entre los romanos, que se creen duros como el hierro con las virtudes del agua fría. Entre los nobles, un esclavo también corría después de cada relación sexual de sus señores, para realizar duchas vaginales.
Testículos de comadreja y orina de toro
Sospechamos que en la mayoría de los casos, estos métodos pseudo-anticonceptivos en su mayoría requieren una buena dosis de creencia o magia. Para que una mujer no quede embarazada, es suficiente, piensan los antiguos griegos, que contenga la respiración después de la eyaculación para cerrar la cavidad uterina. También se le aconseja levantarse y estornudar, luego lavar la vulva con cuidado. Obviamente, hay innumerables amuletos, pociones y varias recetas que pueden salvar a las mujeres de un embarazo no deseado. Así es como se supone que la orina de un eunuco o una mula se vuelve estéril o que aconsejamos a una mujer que no quiere concebir que pase por alto la menstruación de otra mujer o que unja su cuerpo ... Algunas de estas técnicas extravagantes incluso son recomendadas por médicos acreditados. Galeno, un famoso anatomista y terapeuta, recomendó a las mujeres que no deseaban concebir llevar testículos de comadreja, unidos por una piel de ganso. Sin embargo, para que el método funcione, ¡el animal tuvo que irse con vida después de que sus partes habían sido retiradas! En la Edad Media, el estigma religioso que rodeaba a la anticoncepción no impidió que surgieran una gran cantidad de recetas. Va desde el núcleo del repollo que tenemos que encender y extinguir en la sangre menstrual hasta el ojo de un ciervo entrecerrando los ojos, que unimos a una raíz de mejorana y que regamos, por la noche, con la orina de un toro rojo El menos paciente y más hábil podría escupir tres veces en la boca de una rana.
¡Vaya entretenimientos!
"Cocacepción"
Sin embargo, algunos métodos no carecían de sentido común. Los mesopotámicos de la antigüedad probablemente inventaron al antepasado del DIU, quienes deslizaron piedras redondas o alargadas en el fondo de su vagina para no concebir. Muy rápidamente, también, nos dimos cuenta de que podíamos prevenir un embarazo colocando una barrera al nivel del cuello uterino para bloquear los espermatozoides. Este es el principio del capuchón cervical. Las primeras formas de capa eran mitades de fruta ahuecada que las mujeres usaban para cubrir el cuello. Casanova, sin duda un poco interesado, lo promovió públicamente. Las mujeres también usan una variedad de esponjas y bastoncillos de algodón, empapados en sustancias ácidas o astringentes, para intentar inactivar los espermatozoides. Las prostitutas prefirieron usar un tampón vaginal empapado en "segunda agua", un detergente de potasa o soda, cuyas cualidades espermicidas reales se demostraron más tarde. Sin embargo, no fue hasta el siglo XIX y especialmente el siglo XX que nació una verdadera anticoncepción confiable, incluido el condón y la píldora. Esto no detendrá algunos métodos extravagantes. ¡Es solo por ejemplo con la llegada de la píldora que vemos desaparecer las duchas vaginales de Coca-Cola entre las jóvenes estadounidenses!
Anticonceptivo Faraónico
El documento más antiguo que habla sobre anticoncepción es un papiro egipcio con fecha de 1500 a. C. Allí se encuentra la descripción de "anticonceptivos" que contienen masa de levadura, miel, excremento de cocodrilo, natron (ceniza de sosa natural), mezclados con goma arábiga o con flores de acacia fermentadas, ¡Todo en aplicación vaginal o en forma de supositorios! También se recomendó cubrir el sexo de la pareja masculina con ungüento de acacia machacado con miel, que puede no ser desagradable, pero ciertamente no muy efectivo.
El Adulterio
En el siglo XII, en el tímpano del Monasterio de Moissac, la lujuria estaba representada por una mujer desnuda cuyas serpientes muerden los senos y el sexo. Esta imagen perseguiría la mente sexual de Occidente durante siglos, que había entrado en una era de represión. Entonces, la infidelidad del esposo no pesó mucho en comparación con la de la esposa. Oficialmente, solo difumina la paternidad con "adulterio", un término que deriva del latín adulterio, es decir "alteración", en el sentido de que la sangre está sucia. A los ojos de los hombres, la mujer era un ser lascivo, peligroso y criminal. También era de su propiedad. La ley discriminaba a la esposa, culpable si tenía relaciones sexuales con otro hombre, mientras que el esposo solo era culpable si la mujer a la que había cazado furtivamente estaba casada.
La mujer infiel se arriesgó a la pena de muerte, pero los tribunales generalmente ordenaron que la azotaran o, al menos en los Tiempos Modernos, la internaron en un convento durante dos años. Si el esposo no deseaba recuperar a su esposa, o si él había muerto, ella permanecía confinada de por vida. En cuanto a los hombres, en el peor de los casos incurren en castración, para creer el famoso y probablemente excepcional caso del teólogo y filósofo Abelard, que amaba y secuestraba a Heloise a principios del siglo XII (personajes que realmente existieron). Pero esta mutilación fue una venganza privada, a la que sobrevivió Abélard.
En las regiones del sur, los dos amantes estaban generalmente condenados a correr desnudos en las calles, castigados por los transeúntes. Pero las esposas engañadas prácticamente no tenían forma de actuar contra los maridos volubles cuando no las atrapaban en el acto. Si lo fueran, la siguiente alternativa se les presentó, como atestiguaban en Provenza y Languedoc: correr desnudos en las calles de la ciudad, al sonido de la trompeta, bajo las burlas, insultos y escupir de las matronas desatadas, o pagar una gran multa
Para los hombres casados, el sexo fuera del matrimonio solo era legal en los burdeles comunales en barrios ad hoc, cuyo eje principal generalmente se llamaba "la calle de las mujeres malas" o "mujeres remuneradas". Pero cuando el hombre de buena cuna cometía adulterio con un sirviente o una pastora, tenía poco que temer. Y en las clases sociales muy pobres, en cualquier caso, las prohibiciones no eran muy disuasorias. Así, en Normandía, muchas mujeres miserables fueron condenadas por los tribunales por fornicación fuera del matrimonio. Muy a menudo, es con los consentimientos de sus esposos que se dedican a la prostitución para complementar los ingresos del hogar..
En cuanto al contacto sexual entre los jóvenes antes del matrimonio, era común, al menos en el campo. El "matrimonio de prueba" era frecuente, incluso si los jueces eclesiásticos lo condenaban enérgicamente, comparándolo con la relación extramatrimonial. La Iglesia logra hacer desaparecer el concubinato dánico (con el danés), lo que hizo posible que los jóvenes nobles esperaran hasta el momento para encontrar una hermosa fiesta para casarse. Al final de la Edad Media, las nuevas relaciones burguesas desaprobaban cada vez más las relaciones prematrimoniales, que representaban el riesgo de un embarazo no deseado en las niñas.
¿Qué pasa con los cinturones de castidad?
La creencia de que los caballeros de la cruzada infligieron el uso del cinturón de castidad a sus esposas, a quienes ya no podían supervisar, sigue siendo tenaz. Los exhibidos en algunos museos son manifiestos más recientes o falsos. Es cierto que los textos literarios de los siglos XII y XIV los evocan, pero solo sugiriéndolos, en un discurso simbólico. Los que imaginamos, con su equipo de hierro, solo aparecieron durante el Renacimiento, probablemente en Italia, pero se sabe poco sobre ellos.
La creencia de que los caballeros de la cruzada infligieron el uso del cinturón de castidad a sus esposas, a quienes ya no podían supervisar, sigue siendo tenaz. Los exhibidos en algunos museos son manifiestos más recientes o falsos. Es cierto que los textos literarios de los siglos XII y XIV los evocan, pero solo sugiriéndolos, en un discurso simbólico. Los que imaginamos, con su equipo de hierro, solo aparecieron durante el Renacimiento, probablemente en Italia, pero se sabe poco sobre ellos.
Frutos de amor prohibidos
Especialmente desde el siglo XII, y hasta la Revolución, los niños ilegítimos fueron generalmente mal considerados, rechazados y excluidos tanto de la herencia como de la carrera eclesiástica. Su escudo de armas fue cruzado por una barra. A veces se les aplicaba un impuesto especial, como en Normandía, etc. Bastardo fue considerado un pecado hasta la época contemporánea.
Especialmente desde el siglo XII, y hasta la Revolución, los niños ilegítimos fueron generalmente mal considerados, rechazados y excluidos tanto de la herencia como de la carrera eclesiástica. Su escudo de armas fue cruzado por una barra. A veces se les aplicaba un impuesto especial, como en Normandía, etc. Bastardo fue considerado un pecado hasta la época contemporánea.
Brutales declaraciones de amor
Los campesinos tenían formas extrañas de declarar su llama. "Para que el objeto de sus deseos comprenda las emociones que le causa, nuestro abuelo campesino actuará en el plano físico, que es su único registro verdadero de expresión. Para declarar su llama, pellizca a la chica en el brazo. En el mercado o la noche anterior, le da un buen golpe en el estómago o la espalda, a menos que gire bruscamente el brazo. En el sur y en Bearn, le arroja pequeñas piedras. “En Borgoña, en una fiesta o en el mercado, el chico saquea a la chica que le gusta, arrancándole el peine, su ramo o un anillo. En Ile-de-France, apunta a su pañuelo, tratando de arrebatárselo cuando se está preparando para sonarse la nariz. En el Morvan menos refinado, definitivamente le da bofetadas. Pero la chica siempre recibe este mensaje cinco de cada cinco, y responde en el mismo registro. "Una vez acordado", los dos tortolitos se dan la mano o se dan palmaditas en la espalda. "
En caso de esterilidad femenina.
En principio, a los médicos se les prohibió realizar el examen y la palpación de las partes privadas de las propias mujeres estériles. Estos actos y cuidados ordinarios estaban reservados para las parteras. El cirujano fue responsable de eliminar las membranas que impedían el coito y posiblemente abrir la vagina. En este caso, colocó una cánula para evitar que la herida se cierre mediante la curación, mientras permite que la orina pase. A estas intervenciones pesadas y a la invocación de los sanadores sagrados, debemos agregar toda la batería de ungüentos, polvos o dietas destinadas a corregir el exceso de calor o frío, responsables de la esterilidad femenina. Esta marchitez que la hizo sentirse culpable, en una sociedad tan exigente en términos de fertilidad, fortaleció la solidaridad entre las mujeres.
Publicado en Historia, costumbres, Edad Media
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