Cuántas veces hemos oído este término. Hay muchas imágenes católicas con esta coletilla. La Muerte está ahí. Ni es buena ni es mala. Otra cosa es el proceso que encamina al deceso.
Los primeros cristianos esperaban ese momento ilusionados, tal vez, por volverse a encontrar con el Redentor. Pero esta concepción evolucionó, y en la Edad Media, siempre se esperaba con miedo. El Camino a esa muerte estaba acompañado de padecimientos terribles, lepra, peste bubónica, guerras, hambres,.....
Al principio, nos representaban la muerte, con una balanza, donde, cuál comerciante de turno, el Ángel encargado, pesaba los buenos actos y los malos, de cada persona.o la calavera, pero avanzada la Edad Media, van a empezar a introducirnos "el juicio final", como fin de la vida. Los miedos que produce el fin de la existencia,y las reiteradas epidemias de peste, animan a la gente a expresarse con las llamadas "Danzas de la Muerte", A finales del siglo XIII la representación de la Muerte viene acompañada de gusanos, podredumbre, cadáveres ensabanados, y torturas varias.
El pueblo tenía diferente actitud hacia la Muerte, fueran Cristianos o Paganos. Para los vikingos, era pasar a estar junto a Odín, Y había que morir en combate. Para ellos era un honor. La gente que moría de viejos era un deshonor.
Para el Cristiano, la muerte es la salvación. Los orientales buscan la aniquilación, el no-reencarnarse.
¿Porqué entonces hablan de "La Buena Muerte"?
Los griegos contaban como buena muerte, que fuera rápida e indolora.
También era considerada una muerte en combate, con honor.
En el medioevo, se considera buena muerte, la espiritual. Haber sido bueno y virtuoso.
Algunos Reyes buscaron la buena muerte, tomando el hábito al final de sus días, como si eso borrara toda su vida anterior.
Las Cruzadas también ayudaron, pues muchas personas se fueron para "arreglar" su vida anterior.
El martirio, fue un camino hacia este tipo de muerte.
La Virgen o los Santos que morían dormidos.
Todavía hoy, hablamos de algún familiar, en el sentido de que se quedó dormido y no se enteró.
Cómo nadie ha vuelto para decírnoslo, no sabemos si te enteras o no.
Y, ¿cuál era la Mala Muerte?
Los finales inesperados- al menos no esperados tan pronto-, pues la muerte siempre es el final; los finales violentos; cuando has sido deshonrado; cuando no te da tiempo a confesarte;puñaladas, envenenamientos o suicidios.
Aunque en la antigüedad se tratara de convencer al Cristiano de la Resurreción, los hombres esperan su final con temor, tal vez asisten a guerras y enfermedades constantes, y les hace buscar apoyo en los rezos y en la Iglesia.
Y cuando llega ese final, la Iglesia tuvo que luchar contra actitudes entre los asistentes al duelo, muy arraigadas, costumbres antiguas que no tenían que ver con el Cristianismo.
Unos decían que si eran árabes, pero parece que los griegos ya se expresaban con grandes gritos al fallecer un ser querido, arañándose la cara, dándose golpes en el pecho o arrancándose el cabello. Y aunque se prohibió en el siglo VII, se siguieron practicando en mayor o menor medida, asi como demostrar la tristeza vistiéndose de negro,o hacer ofrendas en las tumbas.
jueves, 9 de febrero de 2017
miércoles, 8 de febrero de 2017
Las Brujas de Zugarramurdi
Zugarramurdi es un pueblecito navarro del Valle del Baztán, que en el siglo XVII, (1610), pasó a la Historia, cuando la Inquisición, acusó de brujería a unas treinta personas de este pueblo de 200 habitantes, pegadito a la frontera francesa.
Cerca del pueblo hay muchas cuevas creadas por arroyo que les atraviesa y en una de ellas tuvieron lugar lo aquelarres que propugnaron la acción Inquisitorial.
En estos rincones del Norte de España, tardó mucho tiempo en llegar el Cristianismo. Y es de todos conocidos los procesos que hubo a principios del siglo XVI a brujos y brujas ( sorgino en euskera) por adorar al diablo en forma de macho cabrío, en la Sierra de Anboto.
Fue una zona plena de procesos a ambos lados de la frontera, en Labourd (Francia), hubo un proceso anterior muy famoso con 80 condenados a la hoguera.
Más de 3000 personas se tuvieron como sospechosas de ejercer la brujería, algunas cruzaron hacia España, y se cree que se afincaron en Zugarramurdi. Una de ellas, habló que había estado con brujas y que además también estaba una vecina del pueblo. Ésta lo negó para al final acabó implicando a otras personas del pueblo como brujas. La gente del pueblo, no le dio importancia, pero alguien hizo llegar esta historia al Tribunal de la Inquisición y se presentaron dos Inquisidores a investigar.
Tras meses de interrogatorios, acabaron acusando a 29 personas. De los 29, 18 confesaron su culpa y se convirtieron al Cristianismo. 5 fueron quemadas en efigie, al haber fallecido ya, Cuatro Mujeres y Dos hombres fueron condenados a la hoguera.
Pero la Historia, no terminó aquí, pues al año siguiente, Alonso de Salazar recorrió el País Vasco y Navarra, prometiendo perdón a los que confesaran. Presentó un informe con haber absuelto a 1.300 niños y a 40 adultos. También halló un alto nivel de temor hacia la Inquisición. Muchas personas hacían denuncias falsas, había habido linchamientos, extorsiones, etc.
Todos los años en agosto se rememora con la festividad del Día de las Brujas. En él hay información sobre la masacre inquisitorial.
Si queréis saber más:
www.turismozugarramurdi.com
Cerca del pueblo hay muchas cuevas creadas por arroyo que les atraviesa y en una de ellas tuvieron lugar lo aquelarres que propugnaron la acción Inquisitorial.
En estos rincones del Norte de España, tardó mucho tiempo en llegar el Cristianismo. Y es de todos conocidos los procesos que hubo a principios del siglo XVI a brujos y brujas ( sorgino en euskera) por adorar al diablo en forma de macho cabrío, en la Sierra de Anboto.
Fue una zona plena de procesos a ambos lados de la frontera, en Labourd (Francia), hubo un proceso anterior muy famoso con 80 condenados a la hoguera.
Más de 3000 personas se tuvieron como sospechosas de ejercer la brujería, algunas cruzaron hacia España, y se cree que se afincaron en Zugarramurdi. Una de ellas, habló que había estado con brujas y que además también estaba una vecina del pueblo. Ésta lo negó para al final acabó implicando a otras personas del pueblo como brujas. La gente del pueblo, no le dio importancia, pero alguien hizo llegar esta historia al Tribunal de la Inquisición y se presentaron dos Inquisidores a investigar.
Tras meses de interrogatorios, acabaron acusando a 29 personas. De los 29, 18 confesaron su culpa y se convirtieron al Cristianismo. 5 fueron quemadas en efigie, al haber fallecido ya, Cuatro Mujeres y Dos hombres fueron condenados a la hoguera.
Pero la Historia, no terminó aquí, pues al año siguiente, Alonso de Salazar recorrió el País Vasco y Navarra, prometiendo perdón a los que confesaran. Presentó un informe con haber absuelto a 1.300 niños y a 40 adultos. También halló un alto nivel de temor hacia la Inquisición. Muchas personas hacían denuncias falsas, había habido linchamientos, extorsiones, etc.
Todos los años en agosto se rememora con la festividad del Día de las Brujas. En él hay información sobre la masacre inquisitorial.
Si queréis saber más:
www.turismozugarramurdi.com
lunes, 9 de enero de 2017
ANDALUCÍA BRITÁNICA 2: Explotaciones Mineras en Huelva
LA PROVINCIA DE HUELVA
La búsqueda europea de cobre, llevó a un grupo de ingleses a colonizar la Región Minera de Riotinto. En esta zona quedan huellas en algunas poblaciones como Riotinto, Tharsis...de edificaciones, casas victorianas, costumbres inglesas, jardinería, paisajismo, ...También quedan apellidos ingleses como Domecq, Wert, Osborne, Byass.
El Muelle embarcadero de Huelva, fue pionero de la industria de la época.
Por los años 20, se crean los poblados de El Valle y Mesa de los Pinos con Capilla, Almacén, Escuela, Casino y Dispensario. La Compañía también construye en Huelva Capital, un Hotel,el Hotel Colón, edificio que hoy alberga el Palacio de Congresos. Aquí vivían los directivos, mientras que en Barrio de Bella Vista que se levantó, vivían los empleados de la compañía. Estas edificaciones estaban cerradas a los obreros.
También se construyeron algunas casa de madera, bungalows, que aún se conservan en Punta Umbría.
Con las explotaciones mineras, llegó abundante capital extranjero, ya que el Estado no podía hacerse cargo ni de las infraestructuras.
El Deutsche National Bank de Bremen tenía el 25%, Otras empresas y el Consorcio, el resto. Los Rotschild eran accionistas de RioTinto. Adquirieron y explotaron otras minas de la zona, así como hornos y fundiciones. Durante la mayor parte del siglo XIX, la Compañía fue una de las mayores productoras de cobre del mundo.
En 1872, la Compañía Rio Tinto Company Limited, le compra las minas al Estado por casi cien millones de pesetas. Como se calcinaran los minerales al aire libre y se produjeran emanaciones sulfurosas, peligrosas para la población, se produjo la primera manifestación de carácter medioambiental de España. El Gobernador Civil de Huelva, envió al Regimiento de Pavía, que reprimió la manifestación, disparando sobre los manifestantes produciendo más de cien muertos. Pero esta noticia no se filtró y no se enteró nadie del resto del Estado. Dos escritores, Concha Espina ( El metal de los muertos ) y Juan Cobos ( El Corazón de la Tierra ), escribieron sobre estos hechos.
En dos años se construyó un ferrocarril: Rio Tinto - Huelva.
La Compañía derribó y trasladó el pueblo antiguo a otro emplazamiento, por necesidades de explotación.
Del puerto de Huelva, partía a principios del siglo XX, casi la mitad de la producción de pirita mundial.
Aparte de esta historia, quedaron 3 Cementerios. El de Huelva Capital, es privado. Propiedad de la Iglesia Anglicana. Está al lado del Católico.
En Tharsis, están enterrados algunos responsables de la compañía The Tharsis Sulphur & Copper Company Limited. Está construído a imagen y semejanza de un Cementerio Británico.
El de Rio Tinto tiene 56 tumbas, el Ayuntamiento está intentando rehabilitarlo.
En 1954, se marchan los ingleses y se funda una Compañía Española formada por Banesto, Banco Hispano Americano, Banco de Bilbao, Banco de Vizcaya, Banco Urquijo,Banco Central y Banco Exterior, algunos hoy desaparecidos.
Entre los Consejeros de la Nueva Empresa, siguió habiendo Británicos . Se redujo la plantilla, se subieron los salarios y aumentó la producción un 35% más. Fue una etapa de expansión, no solo en cobre, sino también en ácido sulfúrico.
En 1970 se fusionó con la Unión Española de Explosivos. En 1982 empieza el declive, con la crisis del cobre. Ya no se ve rentable. Se acaba vendiendo la mina a los mineros por UNA PESETA.
Al final hubo que echar el cierre en 2001 y prejubilar a los 500 mineros que quedaban.
Se ha consultado para elaborar este Capítulo, Artículos escritos en : eldiario.es; sevilla.abc.es; huelvapedia; um.es; elpais.com; https://sevillalanguagecenter.es/ ; juntadeandalucia.es
La búsqueda europea de cobre, llevó a un grupo de ingleses a colonizar la Región Minera de Riotinto. En esta zona quedan huellas en algunas poblaciones como Riotinto, Tharsis...de edificaciones, casas victorianas, costumbres inglesas, jardinería, paisajismo, ...También quedan apellidos ingleses como Domecq, Wert, Osborne, Byass.
El Muelle embarcadero de Huelva, fue pionero de la industria de la época.
Por los años 20, se crean los poblados de El Valle y Mesa de los Pinos con Capilla, Almacén, Escuela, Casino y Dispensario. La Compañía también construye en Huelva Capital, un Hotel,el Hotel Colón, edificio que hoy alberga el Palacio de Congresos. Aquí vivían los directivos, mientras que en Barrio de Bella Vista que se levantó, vivían los empleados de la compañía. Estas edificaciones estaban cerradas a los obreros.
También se construyeron algunas casa de madera, bungalows, que aún se conservan en Punta Umbría.
Con las explotaciones mineras, llegó abundante capital extranjero, ya que el Estado no podía hacerse cargo ni de las infraestructuras.
El Deutsche National Bank de Bremen tenía el 25%, Otras empresas y el Consorcio, el resto. Los Rotschild eran accionistas de RioTinto. Adquirieron y explotaron otras minas de la zona, así como hornos y fundiciones. Durante la mayor parte del siglo XIX, la Compañía fue una de las mayores productoras de cobre del mundo.
En 1872, la Compañía Rio Tinto Company Limited, le compra las minas al Estado por casi cien millones de pesetas. Como se calcinaran los minerales al aire libre y se produjeran emanaciones sulfurosas, peligrosas para la población, se produjo la primera manifestación de carácter medioambiental de España. El Gobernador Civil de Huelva, envió al Regimiento de Pavía, que reprimió la manifestación, disparando sobre los manifestantes produciendo más de cien muertos. Pero esta noticia no se filtró y no se enteró nadie del resto del Estado. Dos escritores, Concha Espina ( El metal de los muertos ) y Juan Cobos ( El Corazón de la Tierra ), escribieron sobre estos hechos.
En dos años se construyó un ferrocarril: Rio Tinto - Huelva.
La Compañía derribó y trasladó el pueblo antiguo a otro emplazamiento, por necesidades de explotación.
Del puerto de Huelva, partía a principios del siglo XX, casi la mitad de la producción de pirita mundial.
Aparte de esta historia, quedaron 3 Cementerios. El de Huelva Capital, es privado. Propiedad de la Iglesia Anglicana. Está al lado del Católico.
En Tharsis, están enterrados algunos responsables de la compañía The Tharsis Sulphur & Copper Company Limited. Está construído a imagen y semejanza de un Cementerio Británico.
El de Rio Tinto tiene 56 tumbas, el Ayuntamiento está intentando rehabilitarlo.
En 1954, se marchan los ingleses y se funda una Compañía Española formada por Banesto, Banco Hispano Americano, Banco de Bilbao, Banco de Vizcaya, Banco Urquijo,Banco Central y Banco Exterior, algunos hoy desaparecidos.
Entre los Consejeros de la Nueva Empresa, siguió habiendo Británicos . Se redujo la plantilla, se subieron los salarios y aumentó la producción un 35% más. Fue una etapa de expansión, no solo en cobre, sino también en ácido sulfúrico.
En 1970 se fusionó con la Unión Española de Explosivos. En 1982 empieza el declive, con la crisis del cobre. Ya no se ve rentable. Se acaba vendiendo la mina a los mineros por UNA PESETA.
Al final hubo que echar el cierre en 2001 y prejubilar a los 500 mineros que quedaban.
Se ha consultado para elaborar este Capítulo, Artículos escritos en : eldiario.es; sevilla.abc.es; huelvapedia; um.es; elpais.com; https://sevillalanguagecenter.es/ ; juntadeandalucia.es
sábado, 7 de enero de 2017
ANDALUCÍA BRITÁNICA
Si. No es un error el título. Todo comenzó cuando una serie de compañías británicas se asentaron en tierras andaluzas para explotar sus minas. Aquel asentamiento, no fue sino una ocupación total del territorio. Una colonización.
Las empresas que se instalaron, actuaron como si el territorio fuera suyo, sin tener ningún aprecio al medio ambiente, (también eran otros tiempos) y generando una contaminación tremenda que llegó incluso a la capital.
Pero la contaminación no fue únicamente ambiental.
Las huellas que quedan en Huelva sobre esta actividad son ferrocarriles y embarcaderos para sacar el mineral y llevarlo a otros países. Estos restos de muelles se pueden ver en Riotinto (Huelva ) y Alquife (Almería).
Allá donde estaban las minas, se hicieron poblados mineros, hoy abandonados al extinguirse la actividad minera.
En Riotinto, se habla de los ingleses. Es esa forma que tenemos los españoles de hablar de los británicos. Riotinto, era un pueblo perdido en medio de la nada y allí llegaron a mediados del siglo XIX, unas personas hablando de otro modo, que ofrecieron trabajo. Construyeron poblados con algo más, casinos, teatros, pero no para el pueblo. Trajeron la Sociedad Inglesa a asentamientos españoles. Y los británicos, llevaron allí una vida, como si fuera una colonia. Desapareció la plaza de toros, por ejemplo.Las casas de estilo victoriano, se llevaba una vida a la inglesa. Es el Barrio de Bella Vista que incluso conserva la Iglesia Anglicana.Pero era solo para el personal inglés. Imponen sus costumbres, su mermelada de naranja amarga, tiene una buena fruta sevillana.
Construyen sus cementerios propios, hoy olvidados.
Allí empieza a jugarse al fútbol,aqui empezó el Rio Tinto Football Club, en 1878, en 1889 se creó el Huelva Recreation Club por eso el Recreativo de Huelva es el primer Club Español.
Los mineros decían sentirse permanentemente vigilados. Se construyen calles y edificios estilo inglés. Ellos tenían su vida aparte, separada del pueblo y sin acceso: El polo, el golf, vajilla, lujos,el fútbol, bordados...y un paternalismo tremendo con los trabajadores, explotados que dio lugar a numerosas huelgas, sabotajes, paros. Se recuerda a uno de los vigilantes de los mineros a caballo con un Winchester en la mano, siempre atento.
Esta invasión, no ha sido sólo en la minería. En Jerez de la Frontera, la moda inglesa de tomar Jerez, también ha estado presente en muchas bodegas. En las botellas aparece a menudo el nombre "sherry", en vez de Jerez. Los tipos de vino, cream, pale.
Pero en Riotinto, se compraron las minas al Estado., en 1873 y se formó la Rio Tinto Company Limited. Construyeron una línea de ferrocarril hasta el mar de vía estrecha comparada con la española.;la población llegó a tener 20.000 habitantes, vinieron mineros de Otras partes de España y Portugal;
En 1954, España recupera de nuevo las minas, que se cerrarían totalmente en 2001. Hoy Río Tinto, apenas tiene 4 mil habitantes.
El Ferrocarril Minero hoy es un ferrocarril Turístico. Muy interesante sus vías e infraestructuras.
Para visitas: http://parquemineroderiotinto.es/
BIBLIOGRAFÍA:
Interesante libro de la Universidad Internacional de Andalucía, descargable en http://www.um.es/hisminas/wp-content/uploads/2012/06/Presencia-inglesa-tex-red.pdf
Las empresas que se instalaron, actuaron como si el territorio fuera suyo, sin tener ningún aprecio al medio ambiente, (también eran otros tiempos) y generando una contaminación tremenda que llegó incluso a la capital.
Pero la contaminación no fue únicamente ambiental.
Las huellas que quedan en Huelva sobre esta actividad son ferrocarriles y embarcaderos para sacar el mineral y llevarlo a otros países. Estos restos de muelles se pueden ver en Riotinto (Huelva ) y Alquife (Almería).
Allá donde estaban las minas, se hicieron poblados mineros, hoy abandonados al extinguirse la actividad minera.
En Riotinto, se habla de los ingleses. Es esa forma que tenemos los españoles de hablar de los británicos. Riotinto, era un pueblo perdido en medio de la nada y allí llegaron a mediados del siglo XIX, unas personas hablando de otro modo, que ofrecieron trabajo. Construyeron poblados con algo más, casinos, teatros, pero no para el pueblo. Trajeron la Sociedad Inglesa a asentamientos españoles. Y los británicos, llevaron allí una vida, como si fuera una colonia. Desapareció la plaza de toros, por ejemplo.Las casas de estilo victoriano, se llevaba una vida a la inglesa. Es el Barrio de Bella Vista que incluso conserva la Iglesia Anglicana.Pero era solo para el personal inglés. Imponen sus costumbres, su mermelada de naranja amarga, tiene una buena fruta sevillana.
Construyen sus cementerios propios, hoy olvidados.
Allí empieza a jugarse al fútbol,aqui empezó el Rio Tinto Football Club, en 1878, en 1889 se creó el Huelva Recreation Club por eso el Recreativo de Huelva es el primer Club Español.
Los mineros decían sentirse permanentemente vigilados. Se construyen calles y edificios estilo inglés. Ellos tenían su vida aparte, separada del pueblo y sin acceso: El polo, el golf, vajilla, lujos,el fútbol, bordados...y un paternalismo tremendo con los trabajadores, explotados que dio lugar a numerosas huelgas, sabotajes, paros. Se recuerda a uno de los vigilantes de los mineros a caballo con un Winchester en la mano, siempre atento.
Esta invasión, no ha sido sólo en la minería. En Jerez de la Frontera, la moda inglesa de tomar Jerez, también ha estado presente en muchas bodegas. En las botellas aparece a menudo el nombre "sherry", en vez de Jerez. Los tipos de vino, cream, pale.
Pero en Riotinto, se compraron las minas al Estado., en 1873 y se formó la Rio Tinto Company Limited. Construyeron una línea de ferrocarril hasta el mar de vía estrecha comparada con la española.;la población llegó a tener 20.000 habitantes, vinieron mineros de Otras partes de España y Portugal;
En 1954, España recupera de nuevo las minas, que se cerrarían totalmente en 2001. Hoy Río Tinto, apenas tiene 4 mil habitantes.
El Ferrocarril Minero hoy es un ferrocarril Turístico. Muy interesante sus vías e infraestructuras.
Para visitas: http://parquemineroderiotinto.es/
BIBLIOGRAFÍA:
Interesante libro de la Universidad Internacional de Andalucía, descargable en http://www.um.es/hisminas/wp-content/uploads/2012/06/Presencia-inglesa-tex-red.pdf
lunes, 26 de diciembre de 2016
ÓRDENES MILITARES: La Órden de San Lázaro de Jerusalén
Desde antes de Las Cruzadas, ya había en Tierra Santa, instituciones que cuidaban de los peregrinos. Durante la Primera Cruzada, esta Orden ofreció sus servicios. Los hermanos de esta Orden cuidaban leprosos y a todos los de otras Órdenes que la contrajeran. Siempre que obedecieran sus Reglas.En una batalla en Gaza en 1244, murieron todos.
Unos siglos después un Noble Ingles, reinició otra vez la Orden en Inglaterra., que siendo protegida por los Reyes, acabó siendo más poderosa en Europa que lo que fue en Asia.
En el siglo XV, el Papa unió la Orden de San Lázaro y la de San Juan de Jerusalén, pero el siguiente Papa anuló la Unión y entonces el Rey de Francia Enrique IV, la unió a la del Carmelo.
En el siglo XVII armó una flota para luchar contra los corsarios y piratas.
En este mismo siglo, el Papa Gregorio XIII unió esta Orden a la de San Mauricio, que fue de las más distinguidas de Italia.
Actualmente se halla representada en varios países europeos entre ellos España
Para saber más, consultad http://www.heraldaria.com/oslazaro.php
viernes, 23 de diciembre de 2016
ÓRDENES MILITARES: La Orden Teutónica
Su origen fueron las Cruzadas. Es una Orden Religioso-Militar llamada en principio, Caballeros Teutónicos del Hospital de Santa María de Jerusalén. Se creó en 1189 durante el asedio de San Juan de Acre.Entonces, se levantó un Hospital para los Caballeros Teutones. En 1198, se reunieron para acordar transformar el Hospital de Acre en una Órden Religioso-Militar.
Su primer Maestre Heinrich Walpot.
Su hábito, una túnica blanca con una Cruz Negra.
Cuando acabaron su participación en las Cruzadas, en vez de disolver la Orden, se fueron a sus tierras del norte, y continuaron su obra evangelizando las tierras al Este de Alemania.
Su primera acción fue ir a Transilvania pero fueron expulsados por el Rey de Hungría.
En 1310, intentaron ocupar Prusia, la pacificaron y se dedicaron más al aspecto militar de su Orden. Se fusionaron con otra orden similar, los Caballeros Portaespada.
Su ocupación principal fue germanizar las tierras que estaban ocupando.
En 1291, los cristianos perdieron San Juan de Acre. Ésto supuso la desaparición del endeble vínculo que les unía con las Cruzadas, así que la sede de la orden se trasladó a Venecia. En 1309 se trasladó a Malborck.
En el siglo XIV alcanzó su máximo apogeo.
A partir de la segunda mitad del siglo XIV, comenzó su decadencia.
Sufrieron una tremenda derrota contra los polacos y todos sus territorios pasaron a depender de Polonia.
El último Gran Maestre, abandonó el Catolicismo y se hizo protestante. La Orden se secularizó y pasó a ser un Estado hereditario con las posesiones de los Hohenzollern.
En 1525, había desaparecido prácticamente la Orden.
Si queréis saber más consultad www.heraldaria.com
lunes, 5 de diciembre de 2016
ÓRDENES MILITARES: La Orden de San Jorge
Fundada en 1201 por Pedro II de Aragón.En principio se llamaba de Alfama por que se concedió a un desierto que lleva ese nombre cerca de Tortosa.Todo esto empezó, porque su padre dividió sus territorios entre los dos hermanos y claro, esa situación necesitaba dinero para mantener su territorio y su ejército y como el pueblo estuviera descontento por los impuestos y él quisiera arrebatar territorios a los musulmanes, creó esta Orden para que le ayudaran.
Arrebató a los musulmanes Valencia y Adamuz, y se alió con Castilla, para conquistar Mallorca, pero fracasaron. Luego le devolvió la ayuda al Rey Castellano participando en la Batalla de las Navas de Tolosa,
Más tarde se vio involucrado en el tema cátaro, ya que formaba parte de su territorio. Pedro tenía un problema, los nob les del Languedoc eran amigos suyos y el Papa también. Los cátaros eran sus vasallos, asi que para defenderlos tuvo que unirse a ellos contra el Papa.
El Rey resultó derrotado y muerto y se perdió todo el territorio cátaro.
La Orden siguió su camino, pero al final acabó uniéndose a la de Montesa.
BIBLIOGRAFÍA:
http://www.heraldaria.com/
Arrebató a los musulmanes Valencia y Adamuz, y se alió con Castilla, para conquistar Mallorca, pero fracasaron. Luego le devolvió la ayuda al Rey Castellano participando en la Batalla de las Navas de Tolosa,
Más tarde se vio involucrado en el tema cátaro, ya que formaba parte de su territorio. Pedro tenía un problema, los nob les del Languedoc eran amigos suyos y el Papa también. Los cátaros eran sus vasallos, asi que para defenderlos tuvo que unirse a ellos contra el Papa.
El Rey resultó derrotado y muerto y se perdió todo el territorio cátaro.
La Orden siguió su camino, pero al final acabó uniéndose a la de Montesa.
BIBLIOGRAFÍA:
http://www.heraldaria.com/
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